请正直、善良的人们作证
——关于“中国试婚现象”
（代序）
我要说的是：我很惶恐。
我曾经不止一次地一个人坐在深夜的灯下，静静地聆听他（她）们的
声音和未经任何加工、完整地记录下他
（她）们谈话的文字（或称原始资料）。那个时候，思想鲜活得像要跳
动起来。这一群绝对特别的、有着异常丰富的情感世界与人生历练的人们，
此刻，就在我眼前。我不得不承认，有很多时候，在采访过程中或者在我将
那些珍贵的内容整理成文的时候，我几乎会忘了自己设计这个采访计划的初
衷。那个时候我单纯得只有一种无以名状的、强烈的愿望，要尽快将这些活
生生的人以及他们活生生的想法、独一无二的试婚经历传达给更多更广大的
人们。
当然，这种冲动绝不是为了理解、认同或者效法，仅仅是让人们知道
——事实上这种试婚现象在如今已是人所共知，且算不上什么新鲜事物了—
—但真正“知道”他们的人，还没有。
我的调查计划应该说并没有某种明显的倾向性，我并不想加以一丝一
毫的美化甚至判断在里头，也没想一棒子打死。况且，这都是不可能的。
我的采访一开始进行得并不很顺利，一如所有的记者们面对所有的敏
感话题；甚而到后来我也曾扪心自问，它真的可行吗？这是不是的确有用？
大多数的受访者在初次听到我的采访意图时会不约而同地流露出怀疑、躲闪
或者莫名其妙的表情，仿佛邪恶面对正义或别的什么感觉；而当我花费大力
气让他们明白我完全可以信任，我将只是位忠实。不带任何偏见与猎奇的倾
听者时，他（她）们又无一例外地表现得爽朗大度，以一种我不曾期望的速
度进入他们原本的角色。我得说，我很感动。
因而，当我发现这些自谓受伤、孤僻、追寻真爱亦或“先锋”、独特、
玩世不恭的形形色色的人们其实同样是真实、和善、同普通人没有什么区别
的人们时，我有些惶恐。除了试婚的那些经历我还无话可说以外，他（她）
们都是好人。因此我惶恐，我不敢肯定这些尽可能原始、没有任何是非错对
或判断取向的文章是否是他们想要表达的全部？
在进行调查计划以前，就试婚我同很多同行或非同行的朋友们作过比
较深入的讨论，我不元讶异地发现竟然有近半数的人把试婚等同于“同居”。
按字面的意思而言，试婚应当是婚前的“考试”，“考试”的终极目的是为了
建立婚姻关系或者确定不结婚；同居呢，是一种状态而非过程，它或许与婚
姻无瓜葛。所以，在每次正式进行采访前，我会尽量准确而又比较婉转地向
每一位受访对象表明我的意思。
