作品介绍

大清十三钗


作者:兰泊宁     整理日期:2015-01-26 14:11:14

本书从野史逸闻入手,以史实来正说,还原了人们津津乐道的清代后宫女性的故事。书中列入了十三位清宫女性,包括惨烈的政治斗争殉葬品——努尔哈赤大妃阿巴亥,无法挣脱悲剧命运的年贵妃,“死无葬身之地”的乾隆继后乌拉那拉氏,还有备受虐待、被逼上绝路的同治皇后阿鲁特氏以及中国封建社会最后一位皇太后——隆裕等。
  作者简介:
  兰泊宁,当代女作家。2013年10月,长篇历史作品《唐隐:解开被误读的大唐历史》系列在台湾出版繁体字版;2014年6月,描写现代都市女性情感困惑的长篇小说《青春祭》出版;2014年8月,《一日看尽长安花》和《五代花间录》出版;另外还出版有《迷雾重重的大唐王朝》、《散落在唐诗宋词中的爱情》等作品。
  目录:
  目录:
  
  大清第一钗
  最血腥——大妃阿巴亥/1
  大清第二钗
  最传奇——孝庄文皇后/42
  大清第三钗
  最悲情——董鄂妃/93
  大清第四钗
  最痛心——乌雅氏/124
  大清第五钗

  目录:
  
大清第一钗
最血腥——大妃阿巴亥/1
大清第二钗
最传奇——孝庄文皇后/42
大清第三钗
最悲情——董鄂妃/93
大清第四钗
最痛心——乌雅氏/124
大清第五钗
最红颜——甄嬛/150
大清第六钗
最出彩——华妃/180
大清第七钗
最眷爱——富察氏/202
大清第八钗
最悲惨——乌喇那拉氏/223
大清第九钗
最多谜——香妃/254
大清第十钗
最霸权——慈禧/283
大清十一钗
最可怜——阿鲁特氏/327
大清十二钗
最反抗——珍妃/360
大清十三钗
最失落——隆裕/392
如花红颜凄楚绝艳(后记)/419
大清第一钗最血腥——大妃阿巴亥大妃阿巴亥是努尔哈赤的第三任妻子,是乌喇部的格格。这是一个颇为惨烈的传奇女性,她是清初皇宫内地位最高的大福晋;但在清代的皇后中,她也是最苦命的一个,不仅被送上牺牲的祭坛,还在死后备受身份的贬低之屈辱。为什么说阿巴亥的一生的悲剧全是由童年的可怕与悲惨决定的?这个孤女又是如何成为政治交易品的?让阿巴亥面对的是一段怎样尴尬复杂的婚姻?又是一场什么样的血腥惨烈的预演,让我们见识到了皇宫内廷的血雨腥风?大福晋富察氏到底有多冤?莽古尔泰杀母一事是真的吗?笼罩在绯闻中的是一场怎样的阴谋?阿巴亥失掉了大妃之位后,情况如何?皇太极出于什么目的一定要逼阿巴亥以惨烈而血腥的方式来生殉?他仅仅是为了给生母孟古报仇吗?阿巴亥的儿子为何下场悲惨?这是一份怎样的溅血亲情?孤女成为交易品或许,童年对于人的一生至关重要。童年的经历,往往决定了这个人一生的命运。至少,对于阿巴亥来说,这种说法是成立的。可以说,阿巴亥一生的悲剧全是由童年的可怕与悲惨决定的。那么在阿巴亥的童年到底发生了什么样可怕的事?答案其实很简单,阿巴亥在童年里失去了父亲,她在七岁那年成为一个没有保护人的孤女。一个孤女的命运多数都是很悲惨的。那么阿巴亥为什么会失去父亲呢?乌喇那拉·阿巴亥(生于公元1590年,卒于公元1626年),是海西女真乌喇部(今天吉林省吉林市北三十公里的乌拉街满族乡)的贝勒满泰之女,她的身份是位格格。阿巴亥的叔叔叫布占泰,为什么要强调这一点呢,因为正是这个人决定了她的命运,她从此成为清史上的一个著名的后妃,但也注定了她的悲剧人生。阿巴亥所在的乌喇部落与叶赫部落、哈达部落、辉发部落同属海西四部。而海西四部虽然都姓“那拉”,但乌拉、哈达、辉发属于女真族,而叶赫部的祖先却是蒙古人。那时候,海西曾一度很不得了,也是一支让人不敢小视的力量。这就是联合的力量,作为联合的四部,他们之间也是既合作又竞争的关系。既然有竞争,那么就会存在着此消彼长的情况。请看,在哈达部落的首领万汗统治时期,这个部落就曾经一度控制了海西四部,成为四部之首。可是,由于万汗的叔叔旺济外兰当政时期,情况发生了一点儿转化,正是这个转化,让海西四部从此走向了解体。这个转化是这样的:万汗的叔叔旺济外兰在执政时期,配合明军攻打了叶赫部落,致使叶赫首领褚孔格被杀。不用说,这是一个危险信号。万汗很精明,不可能认识不到。所以在他执政以后,很想化解这个旧仇,那时节,联姻是一个化解仇恨的好方法,可以说久试不爽。所以万汗娶了叶赫部褚孔格的女儿为妾,在著名的大妃阿巴亥故事刚刚拉开帷幕的时候,我就窥见了这样的一个细节,女人在历史进程中,总是被和亲被交易,她们的独立人格是完全被省略不论的。女人显得很被动。但叶赫部的褚孔格之子(也有说是他的孙子)杨吉砮并不认同这种做法,也就是说联姻并没有化解他对哈达部的仇恨,他始终想复仇。到底,在万汗年老而其长子扈尔干性格残暴不能负重的时候,杨吉砮鼓动乌拉、辉发两部脱离了哈达部,此举对万汗的打击是致命的!海西四部的联盟随之解体,或者说,名存实亡了。就这样,年迈的万汗在公元1582年,即大明万历十年,忧愤交加,如同一支烈风狂吹下的弱烛,转眼间便油尽人亡了。但历史的脚步是不会停止的,公元1589年,即大明万历十七年,努尔哈赤完成了对女真建州部的统一,这是个大动作,建州女真部的统一自然引起了海西四部的关注与恐惧。这时,名存实亡的海西四部情况是怎么样的呢?在哈达部的力量被削弱以后,叶赫部逐渐成为海西四部的领头羊。这只羊审时度势,它感觉自己地广人众、兵强马壮,势不肯甘居人下,这决定了其与努尔哈赤的势不两立。为了遏制建州势力的发展,叶赫部的贝勒纳林布禄向努尔哈赤提出了领土要求:把额勒敏、扎库穆两地中的一个割让给叶赫。请注意阿巴亥生命中最重要的人物出场了,他就是努尔哈赤,这可是一个重量级的大人物,他能答应这个要求吗?答案是否定的。在遭到拒绝后,叶赫部岂肯善罢甘休,他们在公元1593年,即大明万历二十一年的5月,纠集起海西四部,向努尔哈赤发动了进攻。结果呢?结果是被击退。被推上了老虎背。从来在老虎背上,想要下来都是很狼狈的。可是叶赫部就是想要风风光光地从老虎背上走下来,于是就在同年8月,他们又以海西四部的名义,自然乌喇部也参与其中,联合起了蒙古的科尔沁部、锡伯部、卦勒察部以及长白山的珠舍里部、讷殷部,这次联军被冠以了九部联军之称,他们就是以此名义进攻建州,对努尔哈赤宣战的。这一年是万历二十一年,即公元1593年,而阿巴亥生于明万历十八年,即公元1590年。请注意,此时阿巴亥才三岁,但这场战争却与她今后的人生路息息相关。九部联军以三万之众攻打努尔哈赤的根据地赫图阿拉,企图把刚刚兴起的建州扼杀在摇篮之中。然而,努尔哈赤以少胜多,奇迹般地取得胜利,九部皆元气大伤。在男人之间或者是雄性世界里,此一群落与彼一群落就是要一争高下,可是这场完全男性化的战争里,却有一个女性靓丽的身影。请看这场战争刚刚发生时的样子,叶赫部纠合哈达、乌拉、辉发等九部联军共三万之众,兵分三路,向建州的古勒山杀来。其阵势之大,有一个画面很能说明问题。他们在兵过浑河之后,晚上军队支灶做饭,远远看去,灶火就像天上的星星一样繁多。探骑回来报告时吓得脸色都变了,因为当时努尔哈赤所有的兵将加起来不足一万,所以建州部是人心惶惶。努尔哈赤是晚上听到探兵的这个报告的,晚上是要休息睡觉的,他镇定自若地听罢,然后照常休息睡觉,而且睡得很香,他甚至打着呼噜呢。这时陪在他身边的是继妻富察氏,这个女人可非同一般,她以高度责任心和使命感,在日夜提防敌人。富察氏见状赶紧把他推醒,说:“敌兵压境了,你怎么还睡觉?你是方寸乱了,还是害怕了?”努尔哈赤笑道:“我如果方寸乱了,害怕了,我能睡着吗?起先我不知道这九部联军什么时候来,老是惦记这事。现在知道他们已经来了,我心里就踏实了。”说完以后又呼呼睡着了。第二天早晨,努尔哈赤统军出发,他意气风发,充满了英雄的味道。结果呢?这次的结果是努尔哈赤不仅击退了九部联军,还把乌喇部的贝勒满泰的弟弟布占泰生擒活捉去了。这就是阿巴亥与努尔哈赤联姻的背景。这个背景极富戏剧性。成了战俘的布占泰命运将会如何,这全要看战事与时局的需要了。在当时的海西四部中,乌喇部的实力仅次于叶赫部,考虑到分化海西四部的需要,努尔哈赤不仅没有杀布占泰,反而把他留在身边。而布占泰被活捉后,身段柔软,立即表示臣服建州。努尔哈赤念其态度好,收为额驸,先后把三个女儿嫁给他,这是表面上措辞,其实际用意,前面说过了;所以在双方盟誓和好后,努尔哈赤依然把布占泰软禁了起来。表面上,他们如同朋友一样相处着。应该说,这是很荒唐的,不论如何地以朋友名义相处,毕竟这种生活是在敌营里没有自由的生活。没有自由总是痛苦的,而且是非常之痛苦。自由是世界上最美好的东西,就连生命与爱情都没有它珍贵。这是一首流传甚广的外国诗歌告诉我们的道理。布占泰在努尔哈赤的大营里生活了三年,也就是说,他过了三年没有自由的日子。如果不是这时有了一件突发事件,他的这种荒唐而痛苦的日子还要持续下去。这个突发事件就是公元1596年,即大明万历二十四年,乌喇部的贝勒满泰和他的儿子突然被杀。他们为什么会被杀呢?一直有两种不同的说法:一种说法是讲,这父子俩是在外出时,因奸淫部落妇女,激起民愤,被当地人杀死。而另一种说法则是据《那拉氏宗谱》的记载,说满泰及其儿子,是被试图夺权的满泰的叔叔杀死于行宫。总之,不管哪一种说法是真实的,这个突然事件彻底改变了布占泰的命运,同时也彻底改变了阿巴亥的命运,这一年只有七岁的阿巴亥从此成了孤女,没有人疼爱,没有人保护,她的命运交给了叔叔布占泰,交给了部落首领,也交给了上天。是的,阿巴亥从此就是一个无力自主命运的孤女,她就如同风雨中的一叶小舟,完全不知道将漂向何方。七岁的阿巴亥还完全不知道命运的残酷,更不知道叔叔的阴险,这时,她在快乐地成长着。在她生活的环境中,有着极美的自然风光,翠峦如绣,绿野无际。春风吹拂之下,山环水绕、香花无数的原野里,阿巴亥就是一朵刚刚吐苞的娇美的花儿,金色的日光斜照在林间,自由的小鸟纷纷飞来,阿巴亥伸展着玉臂打马在天地间自由驰骋。这个时候,阿巴亥的丈夫努尔哈赤则完全就是一个成熟的政治家、军事家,他在这个突发事件中,审慎地走着下一步。努尔哈赤知道自身还不具备吞并乌喇部的实力,此其一;其二,为了避免叶赫、哈达、辉发三部利用乌喇部内乱之机侵吞它,对建州构成更大的威胁,努尔哈赤当机立断派人护送布占泰返回乌喇部,继兄而立,担任乌喇部的贝勒。事实证明,努尔哈赤这一步是正确的,他希望利用布占泰牵制叶赫部,他的这一目的达到了。无论如何,对方都要感激他努尔哈赤的再生之恩;而在突发事件的动荡中借助于机遇当上贝勒的布占泰,知道自己兵败回归、羽翼未丰,也需要努尔哈赤的支持,以巩固自己的统治,于是联姻就成为双方加强政治联盟的首选措施。于是就在布占泰当上贝勒的第二年,即公元1597年,我们一点儿不意外地看到努尔哈赤把侄女嫁给布占泰为妻,两年后,即1599年又把另一个侄女嫁给布占泰。等一下,我们在这里似乎需要关注一下,这里面存在着一个非常矛盾的说法,前面我们看到,史料记载说,努尔哈赤是在布占泰被囚禁期间将三个女儿嫁给了他,可在这里又说是两个侄女嫁给布占泰,而且是在他回到乌喇部当首领之后。到底哪一个说法更真实呢,我本人还是比较倾向于相信后面的这个记载。总之,无论如何,双方存在着联姻关系是千真万确的。而阿巴亥被布占泰嫁给努尔哈赤,完全与爱与情无关,对于深陷争斗存亡与权力旋涡中心的人们来说,爱情是一件奢侈品。具体到阿巴亥和努尔哈赤的婚姻,就完全同哈达部的兴衰乃至存亡息息相关了。布占泰之所以做出这样的决定,一方面是他在三年的囚禁岁月中,被努尔哈赤吓破了胆子,不敢再与建州作对;另一方面,万历二十九年,即公元1601年十一月,努尔哈赤不费吹灰之力地灭了哈达部。当时,哈达部因受叶赫部攻击而向努尔哈赤求援,在摆脱危机后,又试图脱离建州部。努尔哈赤岂能轻饶得过哈达部?被吞并就是它必然的结局了。唇亡齿寒,哈达部的灭亡,让布占泰更加心惊肉跳。他深知努尔哈赤雄心勃勃,早有吞并各部的野心,于是来自建州部的威胁感日益严重,他既要设法加强同努尔哈赤的联盟,又要提防这位雄才大略的叔伯丈人的利爪。于是为了保住乌喇部,他决定将侄女阿巴亥嫁给努尔哈赤为妻。阿巴亥一生的命运也就这样被决定了。一个孤女的命运,被决定得完全没有商量。公元1601年的十一月,十二岁的阿巴亥在叔父布占泰的亲自护送下,到达建州,嫁给了比她年长三十一岁的努尔哈赤为侧福晋。此时努尔哈赤已四十三岁,而且已经有了六七位妻妾。尴尬复杂的婚姻阿巴亥所要面对的这个于她而言确实显老的丈夫努尔哈赤,是一个什么样的人呢?努尔哈赤之为人处世对于阿巴亥至关重要。据有种说法认为,西方人最关注的中国古代英杰人物是成吉思汗和努尔哈赤。这是为什么呢?要知道在中国,帝王将相灿如星汉,为什么这两位就如此引人注目呢?有人说主要原因可能是成吉思汗与努尔哈赤都是少数民族,由少数民族入主中原,统治以汉族为主的、人口众多的多民族国家,不能不说是个奇迹。而对于努尔哈赤来说,他由东北边塞的一个拾松子、采蘑菇的少年,成长为雄踞一方直到进取中原的政治家、军事家,这种辉煌是如何被他创造出来的呢?当然这个问题不是我们今天要关注的,因此不能详细写来,我们还是来看看他的业绩吧——现今世界上有那么多的民族在争斗厮杀,而努尔哈赤作为杰出的民族领袖,将本民族各种利益集体团结协调起来,促成了本民族的大统一,也就是女真各部的大统一,的确是一件非常了不起的事情。还有,明中期国力日趋衰微,甚至到了不能对广大的东北地区实行有效管辖的地步。而经过努尔哈赤和他的儿子皇太极两代人的艰苦努力,却把东北地区统一了。有记载这样说:“自东北海滨,迄西北海滨,其间使犬、使鹿之邦,及产黑狐、黑貂之地,不事耕种、渔猎为生之俗,厄鲁特部落,以至斡难河源,远迩诸国,在在臣服。”这就是说,东起鄂霍次克海,西北到贝加尔湖,西至青海,南濒日本海,北跨外兴安岭的地域,努尔哈赤和他的儿子皇太极的实际辖区大约有五百万平方公里,这是非常了不起的了,其辽阔几乎和明廷实际控制的区域大致相等了。而且东北地区的重新统一,在当时起到了非常积极的作用,它在客观上结束了长期蹂躏掳掠、相互杀伐的“介胄生虮虱”、“黎民遭涂炭”的悲惨局面。这就为康熙二十八年(1689年)中俄《尼布楚条约》的签订奠定了基础。如果没有努尔哈赤对东北的统一,后来的沙俄东侵、日本南进,东北疆域会被谁人占有,还真不好说。另外,金灭亡后,通晓女真文的人越来越少,到明朝中期已逐渐失传。而努尔哈赤主持创制的满族文字,是满族发展史上的一块里程碑,是





上一本:丘吉尔自传 下一本:白落梅传记三部曲

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