王船山礼宜乐和的和谐社会理想的建构始于他对当时动荡的社会现实的哲学反思。船山认为：人欲失其和，如是则需要以规范伦理（礼），以礼调适人之心、性、情以利人之内心世界的和谐；以礼使人和立，以礼使人和处。礼是人之所以为人，使人得以和立的基本价值工具；由礼可调适人与人、人与社会之间的关系，由礼亦能实现人与人之间、人与社会之间的和谐；同理，以仁爱之心礼待自然，可实现人与自然之间的和谐。船山以礼之调适所实现的礼宜乐和的和谐社会理想，其基本路径是从人之内心世界的和谐，到人与人之间的和谐，再到人与社会之间的和谐、人与自然之间的和谐；以礼之调适并建构的和谐社会，调适前提在于人性为善，和谐社会的价值旨归为人。以礼之调适所实现的礼宜乐和的和谐社会理想，礼之调适不会扭曲人性。（本稿为国家社科基金后期资助项目，项目编号：10FZX027)
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