你也许听说过西周的“金文月相”，但你一定没听说过本书首次发现的商代“卜辞月相”。
你也许看到过各种版本的“西周金文历谱”，但你一定没看到过本书首次复原的“晚商金文历谱”。
你也许知道商周时代存在“十三月”置闰法，但你一定不知道当时还存在本书所要考证的“十四月”置闰法。
你也许想到过武王伐纣的“甲子日”可用天象精确推算，但你一定没想到过商汤伐桀的“乙卯日”在本书中同样可被精确推算。
显然，在商周历法和商周年代学的研究领域中，本书能够同时作出如此多的关键性突破的确是令人惊异的。但是，相信详读了陆星原编著的《卜辞月相与商代王年》人最终都会发现，上述这些全新首创之论同时也都是立足于甲骨文、金文、先秦简牍和先秦文献的求实之论，都是拥有天文学验证的有据之论，都是总结前人智慧和多学科成果的全面之论，它们都是“述而不作”的客观发现而非“标新立异”的主观发明。而本书据此详实证据链所复原出的“商王武乙元年=1169BC”等众多数字结论相信也会是经得起更多事实的检验的。
作者简介：
陆星原1970年12月4日出生于上海，1993年毕业于上海交通大学动力机械工程系。著有《汉字的天文学起源与广义先商文明——殷墟卜辞所见干支二十二字考》。
目录：
自序
第一篇考古及文献所见商周时代诸历法通考
一、考古及文献所见商周诸历法的天文学和物候学特征
二、由天文岁差辨“殷正建丑”之伪
三、由鲁襄公十九年降娄中而旦天象辨“岁星纪年”之伪
四、由“月有阴晴”天文观测常识辨金文月相诸假说之伪
五、殷墟卜辞所见月相术语通考
(一)“既望”的起源——殷墟卜辞所见月相“皇”考
(二)“既生霸”的起源——殷墟卜辞所见月相“生月”、“生某月”考
(三)“既死霸”的起源——殷墟卜辞所见月相“末月”考
(四)“晦”的起源——殷墟卜辞所见月相“呆”考
六、考古及文献所见“初吉”等二十四种古月相术语通考
第二篇《春秋》经传所见商周“王历”历数体系的复原
一、《春秋》经传所见“王历”与“非王历”辨析
二、《春秋》所记“十有三月”和“十有四月”的复原自序
第一篇考古及文献所见商周时代诸历法通考
一、考古及文献所见商周诸历法的天文学和物候学特征
二、由天文岁差辨“殷正建丑”之伪
三、由鲁襄公十九年降娄中而旦天象辨“岁星纪年”之伪
四、由“月有阴晴”天文观测常识辨金文月相诸假说之伪
五、殷墟卜辞所见月相术语通考
(一)“既望”的起源——殷墟卜辞所见月相“皇”考
(二)“既生霸”的起源——殷墟卜辞所见月相“生月”、“生某月”考
(三)“既死霸”的起源——殷墟卜辞所见月相“末月”考
(四)“晦”的起源——殷墟卜辞所见月相“呆”考
六、考古及文献所见“初吉”等二十四种古月相术语通考
第二篇《春秋》经传所见商周“王历”历数体系的复原
一、《春秋》经传所见“王历”与“非王历”辨析
二、《春秋》所记“十有三月”和“十有四月”的复原
三、《春秋》经传所载历朔数据的“观象授时”特征
四、商周“王历”之置朔历数、置既生霸历数、置初吉历数的精确复原
五、《春秋》经传所载岁首数据的“占候授时”特征
六、商周“王历”之置闰历数、置冬至历数的初步复原
第三篇考古及文献所见西周和先周诸王王年的精确复原
一、《国语》所见武王伐纣星象考释与《利簋》所见占星纪岁复原
二、《尚书》和《小盂鼎》等所见成、康、昭三王王年的精确复原
三、西周金文所见穆王以降诸王王年的精确复原
(一)《廿七年卫簋》等器所见穆王王年的精确复原
(二)《史记·十二诸侯年表》刊误与“共和元年”辨伪
(三)《四十三年速鼎》等器所见厉、宣、幽三王王年的精确复原
(四)《走马休盘》等器所见恭、懿、孝、夷四王王年的精确复原
四、《伯宽父盈》等器的文字刊误与历日复原
五、《晋侯稣钟》所见“隐性虞夏历”历日的精确复原
六、清华简《保训》等所见先周时代文王、武王王年的精确复原
第四篇考古及文献所见商代诸王王年的精确复原
一、商周金文所见“隐性月相”考
二、《亚鱼鼎》等商代金文所见帝乙、帝辛王年的精确复原
三、《戍铃方彝》和“黄组”周祭卜辞所见文丁王年的精确复原
四、《宰丰雕骨》和“技林方”卜辞所见武乙王年的精确复原
五、“月有食”卜辞的贞人断代与日期复原
六、《伊训》逸文和《孟子》等所见汤、太甲、外丙、中壬四王王年考
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