本书高屋建瓴地总结了秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗、朱元璋、康熙等18位中国古代帝王在安定社会、安抚百姓、治理官吏等方面的治国方略。这些总结是历史的而非孤立的、具体的而非抽象的、时代的而非僵化的，引人深思，有借古鉴今的价值。中国古代帝王位至九五，驾驭天下，是中国封建统治者中的杰出人物，不少人在制定朝纲、治理大臣、发展经济、安抚百姓、网罗人才，以及政治谋略、军事手段和思想文化、民族关系等方面做出了重要的贡献，留下了宝贵的财富。历揽千古兴衰事，其经验与教训值得警醒和总结，其成就和遗产值得珍惜和借鉴。
作者简介：
冯俊科，1972年参军，翌年开始发表作品。1980年毕业于北京大学哲学系。曾任中共北京市委研究室副主任、研究员，市委副秘书长，任北京市新闻出版局（版权局）局长。出版有专著《西方幸福论》《两槐居论稿》，散文集《写在墙上的思念》《并不遥远的往事》《江河日月》，杂文集《有话直说》等。
目录：
◎［秦始皇赢政］
——开创帝制业传千秋
◎［汉高祖刘邦］
——郡国并行重农抑商
◎［汉文、景二帝］
——重农为本开创盛世
◎［汉武帝刘彻］
——安邦兴国勇拓汉疆
◎［汉光武帝刘秀］
——柔术治国中兴汉朝
◎［晋武帝司马炎］
——统一全国太康繁荣
◎［魏孝文帝拓跋宏］
——锐意改革民族共融
◎［北周武帝宇文邕］◎［秦始皇赢政］
——开创帝制业传千秋
◎［汉高祖刘邦］
——郡国并行重农抑商
◎［汉文、景二帝］
——重农为本开创盛世
◎［汉武帝刘彻］
——安邦兴国勇拓汉疆
◎［汉光武帝刘秀］
——柔术治国中兴汉朝
◎［晋武帝司马炎］
——统一全国太康繁荣
◎［魏孝文帝拓跋宏］
——锐意改革民族共融
◎［北周武帝宇文邕］
——独掌权柄富国强兵
◎［隋文帝杨坚］
——开创隋制社会富庶
◎［唐太宗李世民］
——雄才理国妙策兴唐
◎［大周女皇武则天］
——进取寒士以杀立威
◎［唐玄宗李隆基］
——雄策拓唐天下俱丰
◎［后周皇帝周世宗］
——峻法治国革除弊政
◎［宋太祖赵匡胤］
——强干弱枝宽仁为治
◎［元太祖成吉思汗］
——横征诸霸威震中亚
◎［元世祖忽必烈］
——鼎新革故附行汉法
◎［明太祖朱元璋］
——从严治官以宽理民
◎［清圣祖康熙］
——以武治乱科学兴国大周女皇武则天
——进取寒士以杀立威一五六
公元690年10月16日，农历九月九日，是重阳节。这一天，秋高气爽，浩日当空，大唐都城内鼓乐喧天，一片欢腾。67岁的圣母神皇武则天神采奕奕，目光威严，在群臣口呼万岁声中，登上了皇帝的宝座。她改国号为周，史称“大周皇帝”。从此，在中国封建社会的帝王史册中，武则天成为空前绝后的唯一的一位女皇帝。
武则天是一位很不寻常的女性，她经过几十年的苦心经营，把登基之日选在重阳节这一天，意义就很不一般。因为曹丕在《九日与钟繇书》中写道：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”因此，武则天也把自己名字的“照”，改为“曌”，意为武氏王朝将如日月当空一样，长久永存。
在封建社会中，男尊女卑的道德教条，不知扼杀了多少本应有所作为的杰出女性。然而只有武则天，从皇帝的媚娘、才人、昭仪，到皇后、天后、太后、圣母神皇，一直到自己龙袍加身，立国称帝。她当政50余年，独掌朝纲21年，其中有14年是名正言顺的大周帝王。武则天——这位中国女帝，以其政治家的心胸和胆略，曾使得芸芸众多的须眉帝王显得逊色。正因为如此，一千多年来，她一直受到不少封建文人的唾骂和指责，连明末清初的著名哲学家王夫之，也大骂武则天是“以妇人而窃天下”的“淫妪”。李塨在他的《阅史郄视》卷2中也向世人提出：武则天不但不应列入帝纪，连后妃传也不应列入，应该列入篡逆传。武则天是在一片谩骂声中成为中国妇孺皆知的人物的。
但是，女皇武则天的历史功绩，并不因此而被埋没。她当政期间，破除门第观念，使不少普通地主和寒族出身的人涌进了帝权机构，打破了被门阀豪族垄断朝政的局面；她反对国家分裂，维护社会安定，即使在对统治集团内部大开杀戒之时，也依然对平民采取宽宏安抚政策，大力发展生产，使全国人口由652年的380万户，到705年增长至615万户；她继承了唐太宗开创的“贞观盛世”，又为她死后8年出现的“开元盛世”打下了坚实的基础。正因为这样，女皇武则天在下层平民中间一直受到尊敬和歌颂。如四川广元在武则天童年生活的地方，有着以武则天命名的地名，每年正月廿三，不少地方都要举行“武则天会期”，以示纪念。在埋葬武则天的乾陵，历遭兵荒战乱，满目断壁残垣，但每年麦收之后，当地的老百姓都要前去祭祀武昭仪。在武则天墓前的无字碑上，明代一位诗人曾写诗曰：“乾陵松柏遭兵燹，满野牛羊青草齐。唯有乾人怀旧德，年年麦饭祀昭仪。”
武则天是中国古代杰出的女皇，她执掌帝权，运用国家机器，领导、统治偌大的封建国家，并且推动历史向前发展，在中国封建社会的发展历史上，写下了不可磨灭的篇章。
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