作品介绍

宗教智慧Ⅰ:找回失落的宝藏


作者:戈国龙     整理日期:2014-11-27 15:37:23

戈国龙教授多年宗教研究和修道实践的智慧结晶。为适应更广泛的读者需要,将传统宗教哲学中具有现代意义的内容,进行了深入浅出的整理与诠释,汇编成《宗教智慧》系列丛书:《宗教的智慧1:找回失落的宝藏》《宗教的智慧2:让沉睡的佛醒来》《宗教的智慧3:点亮自性的心灯》《宗教的智慧4:活出真我的风采》它体现了“观虚斋教学”独特的宗风:不执著于任何宗教的名相,而只著眼于宗教的核心;既不是纯粹的理论教学,也不是纯粹的练功体验,而是理论教学和实践体验的完整统一。  在理论上,作者将自己对宗教智慧的理解和体验进行了整体的诠释和表达,追问宗教的核心智慧是什么,帮助读者对宗教智慧有一个整体的、贯通的把握。在实践上,传授了宗教修炼与宗教体验的根本原理与方法,帮助读者进入内在灵性奥秘的探索之旅,开启心灵的实相、一种新的思维方式和一种人生的新境界!本书试图汇通宗教的核心智慧来解决人生的根本问题,有了这种根本的智慧,我们就从昏睡的生命状态中觉醒;有了这种根本智慧,我们就能够从容应对人生的各种问题,能够面对各种际遇保持内心的镇定与优雅。这种根本智慧,其实是每一个人本具的生命潜能,我们只需要通过觉醒,去找回我们久已失落的内在宝藏! 
  作者简介:
  戈国龙教授,法名观虚,号观虚斋主,观虚斋教学的创始人。祖籍江西临川,北京大学哲学博士(1999),中国社会科学院宗教学博士后(2001)。先后师从楼宇烈、汤一介、陈来等著名学者,现为中国社会科学院世界宗教研究所研究员、研究生院宗教学系教授。先后主持并完成重点项目《乐育堂语录与内丹学中派研究》、国家社科基金项目《道教内丹学研究》、《道教内丹学的理论体系及其现代意义研究》等科研课题。已出版的著作:《道教内丹学探微》、《道上的风景》、《灵性的奥秘》、《丹道今诠》等观虚斋系列丛书。   先后为香港道教学院、济南传统文化研究会、南京大学国学班、中科院博士生人文系列讲座、社科院MBA班等多家机构授课,其教授学修并重,佛道融通,既继承传统智慧的精髓又结合现代多元文化,廓清生活迷雾,开启智慧心灯,广受学员欢迎阅读《宗教的智慧Ⅰ——找回失落的宝藏》是我人生最高的享受!从此我感到冲破了无始以来的黑暗,找到从未遇见的明光!                                    ——龙登科美妙的智慧,我感到亲切温馨,内心恬静安宁。我体会到精神确确实实是食粮。   本书带领我们遍游古今中外宗教哲学等诸领域,它的智慧其大无外其小无内,其深刻兮透骨透髓,其广博兮无边无际,让我们彻底看透宇宙人生的真相,从而明白通达,快乐逍遥。——柳华阳2礼敬与皈依进入这个课程的第一项,我们要礼敬。首先,我要向大家内在的灵性、内在的佛性或者道性致以敬礼!感恩大家,你们的灵性已经开始唤醒。昨天我说,你们来到这里就已经是灵性唤醒的一种表现;今天你们能够来到这里,那是真正的表现,你们已经经过了第一轮的考试和考验还能够来到这里,所以不要辜负自己的灵性。每一个人都是有灵性的,只是它像一个沉睡的人,在那里睡着了没有醒来,我们所做的全部工作就是唤醒你内在的灵性。第二我们要礼敬佛陀!广义的佛就是觉者,所以我们要礼敬一切觉者。大家的心静下来,我们不讲仪式,但是你的心里要非常虔诚的来礼敬释迦牟尼佛!礼敬老子!礼敬孔子!这是我们中国儒释道三家的宗师。我们也要礼敬历代的先贤大德,历代的悟道的祖师们,因为是他们传承了教法,点燃了我们内在本具的智慧心灯,让我们能够追随他们的脚步,来一起踏上自觉觉他的菩提之旅。礼敬完毕,我们要来谈一下“皈依”。我们这里没有任何的宗教仪式,可能你们有的人已经是佛教的居士,皈依过佛教,皈依是很重要的;我们这里强调的是一种真正的皈依,不仅仅是一种形式上的皈依。所谓的皈依就是把你的身心投入到佛、法、僧三宝当中,而这个“三宝”代表什么?佛代表觉,觉者、觉性;法,代表一切的真理的教法和正法;僧,代表一切修行有所成就的人。所以“三宝”里的“僧”不是狭义的理解,不是只要是出家人就是我们要皈依的僧宝,不是说我们就是皈依出家人。也有部分的出家人就把僧宝理解为:“我是僧,你们要皈依于我”,这是一种我慢的心理。当然我们是要尊敬出家人,因为他们走上了出家的道路是值得我们尊敬的。但是究竟而言,你要走真实的道路,不需要那些宗派门户的执著。佛教真正的意义,绝对不是一个自限门户的宗教,它是一个完全开放的宗教。皈依佛法僧三宝最核心的意义就皈依我们的自性三宝。我们每一个人都有内在的觉性,每一个人都有真理的种子,每一个人也都有我们纯净美好的一面。三宝也是在我们纯净的内心之中本具的诸面向,我们的自性本来具足三宝的功德。外在的三宝是我们内在三宝的体现,正因为我们迷失了,我们不知道自己的自性三宝,所以我需要皈依一个外在的三宝,但其实外在的三宝只是为了唤醒我们进入自己内心的三宝。下面我要朗诵一下观虚斋教学的一首皈依偈,大家可以跟我一起读一遍:          超越宗派门户见          自性三宝常皈依          我执法执尽无余          愿证实相得加持这是皈依最真实的意义,这是要消除我执、法执投向三宝,进入了实相就体悟了自性三宝,进入了实相就跟诸佛菩萨同一愿心同一境界,这是得到真正的加持。在这两天里面,我来扮演一个导师的角色,这并不意味着我会认为自己是一个成就者或者是什么大师,但是在这两天里,我的角色就是导师,我要入戏演好这个角色。你们在这里,希望你们也要入戏,你们要把自己放在一个合适的位置。你们应该怎样观想?导师是什么?导师是三宝的化身,是三宝的人身代表;如果你们皈依了三宝,那么要对我们现在的在扮演导师的这个角色要有恭敬心,要放低你的身段,要能够耐心地倾听。你们在这里不是跟我交流,不是来跟我探讨,也不是来跟我辩论,这些是毫无意义的。唯有把自己放到最低的身份,唯有你把导师放在最高的身份,你得到的加持才会是最大值,你受的法益才会最大化。假如你们观想你是导师,把导师观想成学生,那不是你得加持,那是你在加持我,那是我得法益。要想学习什么一定要先把自己的身段放到最低,这不意味着是一种迷信,唯有你先认真地倾听和理解,你才会得到真正的法益、得到加持。两天之后课程结束,咱们从这个戏里面出来,你可以瞧不起我都可以,怎么评判我也可以,都没有关系,但是这两天我们要进入自己的角色来演好这场戏。我相信大家能够做到。 当你虔诚地放下自己而真正臣服的当下,不是我的水平有多高,而是这个臣服的当下你就已经受益了,这一瞬间你能够放下那个自我,放下小我,放下执著你就已经走在灵性的道路上。





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