经、史、子、集是我国古代文化典籍的四大分类，也是中华传统文化的巨大文化资源宝藏，如何充分利用它们，在很大程度上决定着后人是否有效利用这个资源，实现继承后的创新。
吕思勉先生是近代不多见的贯通经、史、子、集的史学大家，同时，多年的从教经验也使他成为传授研究古代文化典籍心得的教育大师。本书就是吕先生在不同场合谈如何读经、读史、读子等读书、治学方面的文章汇编。
这些文章有利于我们更好地了解近代以来中、西学如何在碰撞中流传的，尤其是面对越来越细的专科化教育，近代大师们是如何对待具有综合性的传统文化教育的，这些对今天的后学更有足够的借鉴意义。
作者简介
吕思勉（1884—1957），字诚之，江苏武进（今常州市）人。现代著名的历史学家。他毕生致力于历史研究和历史教育工作，先后在常州府中学堂、南通国文专修科、上海私立甲种商业学校、沈阳高等师范学校、苏州省立第一师范学校、沪江大学、光华大学、华东师范大学等校任教。一生著述达一千多万字，涉及史学、文学、经学、文字学、文化思想、民族学等多个领域，代表作有：《白话本国史》、《吕著中国通史》、《先秦史》、《秦汉史》、《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》、《吕著中国近代史》、《中国民族史》、《中国制度史》、《文字学四种》、《吕思勉读史札记》，以及十多种教材和文史通俗读物。其著述规模恢宏，博赡丰实，素为学界所推重，对中国现代史学的发展具有重大的影响。
目录：
一 读书的方法
1.学问在于空间，不在于纸上
2.精读或略读
3.治学的程序
4.先精读后略读，再两者并用
二 孤岛青年何以报国
1.潜心治学也是报国的一种方式
2.青年为学应深通、深入
3.先读科学书，后读古书
三 整理旧籍之方法
1.古今研究旧籍的不同
2.旧籍分四类
3.如何整理经
4.如何整理子
5.如何整理集
6.如何整理史
7.入手当从目录学始
四 论读经之法
1.经、子不同及先经后子
2.经学变迁
3.治经当从汉人之书入
4.治经当分清今古文家数
5.经学入门书目
6.经、传皆可信
7.治经三法
五 从我学习历史的经过说到现在学习历史的方法
1.少时得益于父母师友
2.我学习历史的经过
3.社会科学是史学的根基
4.职业青年的治学环境
六 怎样读中国历史
1.读史与今日之需
2.读中国历史的三大门槛
3.读史三法
七 乙部举要(附：史籍选文拟目)
1.史部的分类与重新估价
2.正史的重要性：全面和直接
3.正史的由来和前四史
4.正史的注释、补和重修
5.治乱兴亡和典章制度
6.关于别史
7.国史简单参考书目
八 读旧史入手的方法
1.初学之书不在多
2.读旧史入手处
3.治古史的前提
4.初读求速不求甚解
九 治古史之特殊方法
1.当以治经、子的方法治古史
2.治经、子的门径
3.以治经、子法读古史举例
4.治古史当知史籍的起源
5.疑古与证古
十 作史的方法
1.作史三步骤：搜辑、考订和编纂
2.作史的具体方法
十一 研究历史的方法(附：史学研究五法)
1.具有现代科学的常识是研究历史的首要条件
2.预知史学的观念是研究历史的次要条件
3.研究出社会的法则是史学的最大任务
4.史家与读史
十二 论读子之法
1.诸子的学术源流
2.读子书之方法
3.诸子学的重要性
4.诸子学与中国文学
十三 研究先秦诸子之法
1.研究诸子当严别真伪
2.治诸子可分家而不可分人
十四 怎样学习国文
1.国文的复杂性
2.三种国文与基本国文
3.国文的发展流变
4.当前国文教学中存在的问题与改正的方法
5.基本的国文应为一般人学习的工具
6.过去选本的毛病及今日选本的准则
7.看、读、作是学好国文的基本功
十五 如何教授中学国文课
1.国文与文学不可混
2.国文、白话与中学国文教学
3.中学国文教学原则：求其解勿责其作
4.中学国文教学法：多读、多问、多引导
十六 论大学国文系散文教学之法
1.散文的源流
2.散文教学的方法
附录一：吕思勉为学自述
附录二：从章太炎说到康长素梁任公
1.时代变革中的三位学者
2.学术流变中的三位学者
3.以真学者为师
编后记：金针度人，启迪后学
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