本书是“野生老爸”田夫的非虚构写作实践成果，作者从一代人心灵成长的角度去认识故乡，启发年轻一代的成长教育，使这一部故乡题材的作品达到了前所未有的高度，旧时乡村生活虽然艰苦，但在田夫笔下却是那般的诗意和温馨，充满真趣与梦想；一个个真实的乡村故事远比小说精彩，一幕幕关于亲情与苦难的回忆无不催人泪下。关于感恩、怜悯、爱的觉醒与认知，构成了一代人独特的山野人格，既有着质朴与大爱，又充满野性与血性。一代人的生活与梦想，让我们仿佛回到了一个灵性神奇的山野世界，去观照人生、回味历史、直面现实。一位90后读者写下一句经典的读后感：“哭得红肿，笑得抽筋！”
作者简介：
田夫，原名田儒刚，网名野生老爸，生于贵州山野，毕业于贵州农大，混迹西部山区与沿海场商场文场二十多年，终被打回农民之原形，现为中山古玩城原形斋斋主。小说家，年少时起步于《山花》，代表著作有长篇小说《喉舌》、随笔集《感受广东》等。
目录：
第一章山野学堂——生存智慧的启蒙
课程：学会感恩
年味是什么味：歌舞正月
春天为什么播种：四季歌谣·春耕
夏季为什么辛勤：四季歌谣·夏耘
秋天的寓意是什么：四季歌谣·秋收
冬天到了，春天还会远吗：四季歌谣·冬藏
第二章生命学堂——苦难教育的现场
课程：学会怜悯
我们从哪里来：祖坟中的故事
苦难的滋味你尝过吗：饥饿细节
山村少年如何在黑暗中成长：乡野游魂
他们为何流血又流泪：老兵大伯
灵魂的救赎为何更重要：抗美叔
为何要保障公民的财产权：两代地主第一章山野学堂——生存智慧的启蒙
课程：学会感恩
年味是什么味：歌舞正月
春天为什么播种：四季歌谣·春耕
夏季为什么辛勤：四季歌谣·夏耘
秋天的寓意是什么：四季歌谣·秋收
冬天到了，春天还会远吗：四季歌谣·冬藏
第二章生命学堂——苦难教育的现场
课程：学会怜悯
我们从哪里来：祖坟中的故事
苦难的滋味你尝过吗：饥饿细节
山村少年如何在黑暗中成长：乡野游魂
他们为何流血又流泪：老兵大伯
灵魂的救赎为何更重要：抗美叔
为何要保障公民的财产权：两代地主
弱势群体需要什么样的怜悯：二聋子
什么是最深刻的圈养：失踪者
第三章情爱学堂——亲情教育的范本
课程：学会爱
亲情是如何注入血脉的：走亲戚
生命的悲歌是什么色彩：哭坟者
担当意味着什么：兄长
痴呆是如何培养出来的：胭脂
谁与我们共同创造了世界：牛丫与我
歌哭的风俗有什么来历：梨花哭嫁
为什么说人人心中都有爱：懒蛇曾三
什么是人类最伟大的情怀：一场葬礼
第四章民间学堂——丰富多彩的创造
课程：编织梦想
大师是怎样炼成的：魔幻村庄
因果报应是如何形成的：因果迷离
爱与恨是什么关系：义士传奇
天才来源于何处：文化因子
谦谦君子是怎样培养出来的：礼仪之乡
乡村社会有什么样的幸福：乡场上
自由与梦想代表着什么：流浪的风
什么是歌舞的生命力：飘逝的花灯
第五章人生讲堂——寻找精神的故乡
课程：体味幸福
乡村精神是如何溃败的：故园之旅
智慧的头脑去哪里寻找：庄子的背影
失落的幸福在哪里：我本农民
为何要圈养下一代?
——写给野生一代的父母们
我的梦想是如何找回的?
——写给故园和文友
野生老爸为什么这样雷人?课程：学会感恩
“衷哀父母，生我劬劳”一高中时期第一次读到诗经中的这一短句，心中便有一种莫名的感动。
记忆中，我童年的四季生活画卷，是诗意盎然的，为此终生感念。
这里是中国西部一个最平凡最普通的山村。从航拍的影像上看，乌江河打崇山峻岭之中蜿蜒而过，颇具气势，而我们的村子，是看不见汹涌澎湃的大河的，只见得在三道水流交汇的沟壑之上，绵延起伏着三座并不壮丽的山峦，多生长着枞树林，山野人家五六户一簇分布其间，一律青瓦木屋，三五十户为一寨，九寨十八弯为一村……我该如何来描述它的平凡呢?其一，它默默无闻：既没有名山大川，又没有名胜古迹或者深宅大院，甚至不曾出过一个知县老爷之类的官员或者可以上书的人物。其二，它贫瘠荒芜：一无稀缺矿产，二无名贵药材，森林植被算不得茂密原始，土质算不上肥厚，山地耕作十年九旱不保收，正所谓“天无三日睛，地无三尺平，人无三分银，，；少见骡马等大牲畜，也看不见牛羊成群的景观，从未出现过真正的大地主，更无出产过富商巨贾。其三，没有真正叫得响的民间文化：历史不过五百年，原住民为少数民族，现住民大多来自江西、四川，姓氏杂，流传下来的民间文化多带有外来文化的影子……总之一句话，我的故乡是偏远的大西南之中平凡得不能再平凡的一个山村了。……
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