《印度之行》讲述了二十世纪初，英国人穆尔夫人和阿德拉小姐前往印度。印度医生阿齐兹出于热情和友谊，组织了人陪同两位前往当地名胜马拉巴山洞游览。在幽暗的山洞里，阿德拉小姐感觉似乎有人侮辱了她，于是掀起了轩然大波……
作者简介：
E.M.福斯特（1879—1970）
英国小说家、散文家。1912和1922年先后游历印度。福斯特作品的思想内容是人文主义在20世纪的反映。他擅长以英国风俗小说的传统手法，讽刺、批评英国社会，往往相信实现“爱的原则”后社会矛盾可以和解。著有《霍华德庄园》《印度之行》《看得见风景的房间》等小说，另有《小说面面观》等文学理论著作。美国文艺学院设有E.M.福斯特奖。
目录：
第一部清真寺
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第二部山洞
第十二章
第十三章第一部清真寺
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第二部山洞
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三部寺庙
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
后记
重译后记福斯特的小说语言有一种韵味，他笔下的独特意境以及深刻的象征意义是时间所损蚀不了的。
——萧乾
作为一个小说家，他一直同乔伊斯、劳伦斯和伍尔夫被称为20世纪英国最伟大的作家。
——叶君健
福斯特的小说语言有一种韵味，他笔下的独特意境以及深刻的象征意义是时间所损蚀不了的。
——萧乾
作为一个小说家，他一直同乔伊斯、劳伦斯和伍尔夫被称为20世纪英国最伟大的作家。
——叶君健
尽管小说含有消极的意义，但非常明显，它决不是一部消极的作品，它所表现的主要意义是人生的力量和人生的价值……虽然秩序不能包括一切，虽然只有黑暗是持久的，但世界依然是我们的。
——[英国]约翰塞耶马丁，文学评论家
第一章
昌德拉普尔
除了离城二十英里处的马拉巴山洞之外，没有特别引人注目的地方。恒河从昌德拉普尔旁边不是奔流而过，而是缓缓流淌。这小城沿着河岸伸展了几英里长，河岸和小城随便堆置的垃圾简直无法区分。河滩没有沐浴的台阶，因而此处的恒河不是圣地；真的，这儿看不出哪是河滩，印度人的居住区遮住了宽阔、多变的恒河。这儿街道鄙陋，寺庙冷清，虽然也有几所漂亮的住宅，然而不是隐蔽在花园之中，就是隐蔽在幽深的巷子里。巷子里污物成堆，除了应邀而来的客人之外，无人不望而却步。昌德拉普尔从来就不是个庞大或美丽的城市，但在两百年以前，它却是印度北部（那时还是莫卧儿帝国）通往海上的必经之地，几所漂亮的住宅便是那个时候修建的。这儿的人们在18世纪的时候就失去了装饰的兴趣，这兴趣好像从来也不是属于平民的。在印度人居住区，看不到任何绘画艺术，也没有什么雕刻作品，树木都像是用泥做成的，居民走在街上则好像泥土在移动。在这儿所看到的一切，都是那么卑微而败落，那么单调而无生气。恒河发了大水，都希望把赘疣冲进泥土里，可大水一来，房子倒塌，人被淹死，尸体腐烂，无人料理，然而昌德拉普尔城的轮廓却依然存留着，只是这儿扩大了一点，那儿缩小了一点，活像一种低等而又无法毁灭的生物体。
城内却是另一番景象。那里有一座椭圆形的广场，还有一所长形的医院，医院的整个建筑呈灰黄色。火车站附近的高地上有一片房子，那是欧亚混血人的住宅。铁路和恒河平行，走过铁路，地势下斜，然后爬上一个陡坡又是一块高地，那小小的英国行政官署便建在这第二个高地上。从这儿来看，昌德拉普尔却完全像另外一个地方，简直就是一座花园之城。然而它根本不像一座城市，而是中间布有零星茅舍的一大片树林，是由伟大的恒河浇润的一个热带乐园。原来被印度人居住区挡住的酿酒棕榈树、楝树、芒果树和菩提树现在清晰可见，可从这边看，这些树又遮住了那印度人居住区。那些树长在花园中，从古老的水塘里得到滋养，它们长得高出了令人窒息的贫民区和被人遗忘的庙宇，寻得了阳光和空气，有了比人类或其创造物更加旺盛的生命力。它们高高地在低洼沉积物上空飘动，那枝条和点头的叶子相互致意，为鸟类构筑了一座绿色乐园。特别是雨季之后，无论什么东西从树下走过，都能被遮蔽起来，无论何时，甚至在它枯萎或落叶的时候，都是为居住在这个高地上的英国人美化着这座小城，因此初到此地的人无法相信这儿会像人们所形容的那样贫穷，除非再去看看才能相信。说到那座行政官署，它没有任何感情色彩，既不惹人喜爱，也不令人厌恶，显然这里是按精确的设计建造起来的。它前边是红色砖瓦的俱乐部，后边稍远的地方，是食品杂货店，再往后便是公墓。马路都垂直相交，一些带游廊的平房就排列在这些马路的两旁。这块地方没有丑陋的东西，但只有风景是美丽的。这块地方与城区除了共有头顶上那个圆拱形的天空之外，再也没有什么共同之处。
天空也有自己的变化，不过它的变化没有草木和河流的变化显著。云彩时常把天空描绘得像地图一样，五颜六色，然而天空通常倒像一个混合色彩的大圆顶，其主调为蓝色。白天，蔚蓝的天空与白色的大地相接之处，那蓝色渐渐淡薄，变成了白色。太阳落山之后，天空出现一条新的圆周线，颜色橘黄，从下向上渐渐变为柔和的紫色，然而那圆顶中心的蓝色依然存在，就是到了夜间也是如此。夜幕降临，繁星满天，像巨大的天空挂满了明灯。大地与星斗之间的距离大大不如星斗之外的太空遥远，那更加遥远的地方没有颜色，但夜空的蓝色就是在那儿最后消失的。
天空主宰着万物，不仅主宰气候和时令，连大地何时穿上美丽服装也要由它来安排。大地独自能做的事却甚少，好像只能帮助花儿开放。天空高兴的时候，会把光辉洒满昌德拉普尔印度人居住区，也会把恩惠施与天下黎民。天空所以能做出这般奇迹，因为它力大无穷，巨大无边。太阳是力量的源泉，力量天天从太阳释放出来，释放多少则根据俯卧的大地的需要。没有高山峻岭破坏这大地的曲线，大地一里格一里格平坦地向外延伸，偶有小小隆起，复又平展开来。只有南面，一簇拳头和手指伸出地面，中断了大地无际的延伸。那些拳头和手指便是马拉巴山，山里有许多奇特的岩洞。
……
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