作品介绍

黄帝内经:徐文兵、梁冬对话异法方宜


作者:徐文兵梁冬     整理日期:2014-04-25 15:23:21

人活一世,要想过得风调雨顺,身心无虞,是离不开“天时地利人和”的。天时大多要靠天赐,地利人和却是我们自己可以掌握的。什么是地利?简单地说就是风水,如何找到自己的好风水,这是我们一生中孜孜以求的。
这是一本教我们最快找到自己人生风水宝地的养生风水学经典,也是当今讲得最好的黄帝内经,其精彩内容之前一直藏在深闺人未识,如今,由医道相通的中医大家徐文兵和凤凰卫视名嘴梁冬以出神入化、逐字逐句解读并结合当下人生活的方式来重新发现,告诉你不管是生活在出生地还是背井离乡,都能根据当地“地利”的优势和能量来养心养身,汲取向上的生机,把生活变得蒸蒸日上。
  
作者简介:
  ★徐文兵
著名中医专家,中医教育家。
自幼随母亲魏天梅学习中医,1984年考入北京中医学院中医系,毕业后留校工作。1997年公派赴美讲学,同年获美国针灸协会特别奖,被授予美国密苏里州堪萨斯市荣誉市民。1998年考取全美中医师、针灸师资格证书。1999年创办北京厚朴中医药研究所。目前担任北京厚朴中医学堂堂主,北京御源堂门诊专家,月犁中医文化讲习所导师。多次受邀在北京电视台讲授健康知识;担任中国气象频道《四季养生堂》栏目长期主讲嘉宾;受著名主持人梁冬之邀,做客中央人民广播电台,主讲《重新发现中医太美之黄帝内经》;著有《字里藏医》等。
★徐文兵
著名中医专家,中医教育家。
自幼随母亲魏天梅学习中医,1984年考入北京中医学院中医系,毕业后留校工作。1997年公派赴美讲学,同年获美国针灸协会特别奖,被授予美国密苏里州堪萨斯市荣誉市民。1998年考取全美中医师、针灸师资格证书。1999年创办北京厚朴中医药研究所。目前担任北京厚朴中医学堂堂主,北京御源堂门诊专家,月犁中医文化讲习所导师。多次受邀在北京电视台讲授健康知识;担任中国气象频道《四季养生堂》栏目长期主讲嘉宾;受著名主持人梁冬之邀,做客中央人民广播电台,主讲《重新发现中医太美之黄帝内经》;著有《字里藏医》等。
  ★梁冬
正安中医创始人。1998年进入凤凰卫视,相继担任过《凤凰早班车》、《体坛消息》、《相聚凤凰台》主持人,后因主编、主持《娱乐串串SHOW》而一炮走红,确立了“用后现代解构的方式对现代信息娱乐、文化现象进行剖析,充满辛辣及无奈”的梁氏主持风格,曾被评为亚太区最著名的华语节目主编及主持人之一。2004年底辞职潜心学习中医。后曾出任百度公司市场副总裁。其在旅游卫视主持的《国学堂》栏目,广受观众好评。
  目录:
  序一:吃穿住行都要合天理、顺世道、应风水/5
序二:中国人的活法/10
《黄帝内经?素问》异法方宜论篇第十二/23
★第一章为什么“人杰地灵”“穷山恶水出刁民”/25
1.不要活得乱七八糟/27
人要活得顺,离不开天时、地利
如何让自己“眼神天真、有活力”
2.“黄帝问曰:医之治病也,一病而治各不同,皆愈,何也?”序一:吃穿住行都要合天理、顺世道、应风水/5
序二:中国人的活法/10
《黄帝内经?素问》异法方宜论篇第十二/23
★第一章为什么“人杰地灵”“穷山恶水出刁民”/25
1.不要活得乱七八糟/27
人要活得顺,离不开天时、地利
如何让自己“眼神天真、有活力”
2.“黄帝问曰:医之治病也,一病而治各不同,皆愈,何也?”
出生地影响你一生的体质/31
一方水土养一方人
为什么说“同姓最好不要结婚”
3.“尊姓大名”背后的意义/34
为什么中医看病先问“尊姓大名”
姓氏的“氏”有三个含义
一个人出名了,会带着他整个家乡出名
4.“歧伯对曰:地势使然也”
健康的终极智慧是借势/39
民风彪悍,因为当地地域的能量强
地势到底蕴含了怎样的能量
5.如何借助地势来壮大我们的人势/42
中国“西高东低”的地势对我们身体有什么影响
去他乡定居,先考察那儿的环境是否合拍
★第二章东方人容易得什么病/47
1.“故东方之域,天地之所始生也”
东方:天地所生之福地/49
古时候的“东方”指的是哪里
日本人的祖先其实也源自东方
2.“鱼盐之地,海滨傍水。其民食鱼而嗜咸”
海鲜虽味美,吃法要讲究/52
吃海鱼太多,身体易生内热
吃虾不吃虾眼,等于白补
3.“皆安其处,美其食。鱼者使人热中,盐者胜血”
吃盐多的隐患——皮肤黑、肾亏/54
鱼毒、热毒危害大
吃盐过多,皮肤就会发黑、变粗
口重的人容易肾亏、耳背
4.“其病皆为痈疡”
东方人最容易生的毛病——“痈疡”/58
5.“其治宜砭石。故砭石者亦从东方来”
要想除疮,就用砭石/60
★第三章西方人容易得什么病/63
1.“西方者,金玉之域,沙石之处,天地之所收引也”
西方的地气是“肃杀”/65
2.“其民陵居而多风,水土刚强”
“上风上水”对身体有什么影响/67
“上风上水”是什么意思
3.水土刚强的地方,人也刚强/69
4.“其民不衣而褐荐,其民华食而脂肥”
吃华食、穿粗衣,才可抵御西风/70
为什么西方人要穿得“粗枝大叶”
在西方生活,得多吃肉才行
5.“故邪不能伤其形体”
水土刚强的地方,结石病最多/72
6.“其病生于内。其治宜毒药”
西方人的很多病都在肚子里/74
“华食”吃多了,易得肠胃病
“毒”是指凝聚起来的那种能量
解毒和释毒的学问
7.“故毒药者亦从西方来”
如何利用药的偏性来纠正人的偏性/78
中药最好的产地在西方
现在的社会,“智”在发达,“慧”在没落
越有个性的药,越能治大病
不按中医思想来吃,再好的中药也成毒药
★第四章北方人容易得什么病/85
1.“北方者,天地所闭藏之域也。其地高陵居,风寒冰冽”
北方的地气是“闭藏”/87
古代的北方就是蒙古
2.“其民乐野处而乳食”
游牧民族,逐水草而居/88
北方人的饮食有什么特点
3.“脏寒生满病”
都是牛奶惹的祸——“脏寒而生满病”/90
心气寒,人就容易抑郁
老喝牛奶的人,前列腺一般不好
肝寒、胆寒怎么办
非典的病就是肺寒
4.一杯奶未必能强壮一个民族/94
日本人长寿可能是个骗局
为什么现在的日本人毛病越来越多
甘脆肥脓的食物都是穿肠毒药
喝牛奶要加点热性食物中和
5.哪个年龄段的人喝牛奶比较好/98
牛奶是婴幼儿最好的补益食品
换牙后还喝奶,长大后就会得满病
6.现代人的体内早已“满病”丛生/102
什么是满病
老觉得肚子胀是何原因
抽脂减肥的最后归途都是抑郁
7.“其治宜灸焫”
如果大家都掌握了艾灸,那世界得少多少病/106
北方人脏寒,要多做艾灸
艾灸的温暖,是母爱的温暖
治“哀”要用艾
8.传承千年的艾灸秘诀/110
在特定穴位施灸见效最快
什么时间灸,哪些地方要灸,哪些地方不要灸
三年之疾,必求七年之艾
9.做艾灸最讲求全心全意/114
艾灸是一种高品质的生活方式
心意不到,不如不用艾灸
如果怕留疤,试试隔盐炙、隔姜炙
★第五章南方人容易得什么病/119
1.“南方者,天地所长养,阳之所盛处也。其地下水土弱”
南方的阳气旺,湿气重/121
2.“雾露之所聚也”
为什么北方人去南方会水土不服/123
南方湖泊虽多,但水质不好
水土不服,待一星期就服了
湿气重的地方,容易“烂裆”(阴囊湿疹)
3.“其民嗜酸而食胕。故其民皆致理而赤色”
抵御湿气的两大法宝——酸菜、腐食/129
4.“其病挛痺”
吃酸不可过多,否则易得关节病/131
5.“其治宜微针”
最快止痛的方法是扎针/133
美国人爱扎针
扎针控制的是人的“气”和“神”
被气伤了神,人就会落下病根
6.“故九针者亦从南方来”
扎针是代表父爱的治疗方法/137
7.越想伤心事,疾病越不容易除根/138
心病先治身,身病要调心
高压力之下,人什么病都可能得
8.为什么好的针灸大夫都在美国/141
★第六章生活在“中央”处的人容易得什么病/147
1.“中央者,其地平以湿,天地所以生万物也众”
中原地区最适合人类居住/149
“中央”指中国的什么地方
“圣人出,黄河清”——中原的地理特点对人有哪些利与弊
2.“其民食杂而不劳。故其病多痿厥寒热”
人不劳动,身体就会生痿症和厥症/152
痿症就是“不来劲,起不来??”
厥症就是“气血倒流”
现代人的通病也是痿症和厥症
3.如何用中医的方法治寒热感冒/156
孩子发烧父母可以做的三件事
风寒感冒和风热感冒的判断方法
4.《伤寒论》里的方子,个个都有大用/159
“秋天里得了一场温病”
别轻易去扼杀男孩的阳气
寒热病有哪几种症状
同样是外感病,要用不同方子治
5.《伤寒论》研究的是外邪把人伤在哪儿/163
寒热病有哪几种症状
同样是外感病,要用不同方子治
6.“其治宜导引按跷”
现代人最好的保健之法:引导按跷/168
“吃得好,又不太劳动”应该如何保养
“导引”就是还原人的天性
练好五禽戏,100岁时还跟青壮年似的
7.为什么要跟动物学养生/172
动物身上先天纯真的东西比人多
人体内的邪气是什么形状
8.男人为什么会得前列腺炎——“冷水、油腻把
下水道堵了”/178
人得病,说明没“用心”去关注某个脏腑
向生活投降是获得幸福的一个法门
穴位能不能让人产生“高潮”
9.“导”就是把气带到正路上/185
让气到位是“引”
如何引出身体的“本我”
站桩能助你清理杂念
中国对人类最大的贡献是什么
10.阳气足,夏天都不觉得热/193
练功的最佳境界是人的本能在动
每个人都能恢复先天的本能
人应该捍卫自己发烧的权利
11.按跷是最高级的治疗方法/199
真正的高手治病是“以人治人”
什么是按跷
为什么用手按比按摩器舒服得多
中国按摩高手——北京双桥老太太
12.我们的父母最缺乏的是关爱/205
★第七章我们的健康受五运六气影响/209
1.得病也靠一种缘/211
2.五运六气对健康有哪些影响/214
3.病毒没有“缘”,就没有发病机会/216
4.研究中医的人太多,搞中医研究的人太少/219
★第八章因地制宜,无病不摧/223
1.“故圣人杂合以治,各得其所宜”
中医治病并不难/225
中医治病的思路:先问地氏,再下疗方
用药的时间有讲究
每个人都要找到适合自己的治病方法
2.“故治所以异而病皆愈者,得病之情,知治之大体也”当医生要以病人为本/230
3.如何用音韵通心神/232
4.当疾病刚刚“有情”的时候,你就要掌握它/234
  
◆我是南方人,却从念书开始就在北方生活,一开始各种不适应,甚至到如今都会有一些身心上的不舒服,偶然在收音机中听到徐梁二位讲到关于“异法方宜”,主要就是说人如何在不同的地理环境中,养心养身,特别有趣,又浅显能明白,渐渐依照着来调理,各种纠结真的少了很多。
——网友定落尘埃
◆记得有一年我到甘肃出差,一去就是3个月,那时候水土真的很不服啊!尤其是缺水,我发现当地的人就很聪明,搞水窖,把雨水存起来,当时就觉得他们真是具有诗意啊!并◆我是南方人,却从念书开始就在北方生活,一开始各种不适应,甚至到如今都会有一些身心上的不舒服,偶然在收音机中听到徐梁二位讲到关于“异法方宜”,主要就是说人如何在不同的地理环境中,养心养身,特别有趣,又浅显能明白,渐渐依照着来调理,各种纠结真的少了很多。
——网友定落尘埃
  ◆记得有一年我到甘肃出差,一去就是3个月,那时候水土真的很不服啊!尤其是缺水,我发现当地的人就很聪明,搞水窖,把雨水存起来,当时就觉得他们真是具有诗意啊!并且喝水时他们会煮开,放点东西,沉淀后喝表面的清水。那时我不理解,直到后来听了徐梁二位讲的异法方宜,才明白其中妙处。读异法方宜,真的能明白很多道理,更重要的是知道到了什么地方,应该怎样生活。
——网友道是无情
  ◆在博客看到有心人整理的一点点异法方宜的粗稿,本来打算浏览着扫一眼,却一下就被吸引了,二位的对话特别幽默有趣,将地域环境与人,与心理,与养生,都结合起来,好读好看,大受益处。
——网友与世界温柔相处
  ◆老爸老妈一直在南方生活,年纪大了,要去东北给姐姐看孩子,我生怕他们身体受不住,有一次听广播徐老师讲异法方宜说,呆在北方的人,尤其能因为艾灸而养护身体,于是就跟姐姐说了,果然老两口艾灸之后感觉好多了。
——网友思恋
  ◆女儿去南边上大学,去了没几个月就长了湿疹,打电话跟我诉苦,我突然想到之前跟老婆特别爱看的国学堂,徐文兵讲过南方人应多吃点酸的,酸腐的东西能使胃里的食物发酵,从而减轻胃肠负担,化掉湿气。就跟女儿说了这事,让她别担心,多吃点酸的,适应适应就好了。她后来果然就好了,老婆还难得的夸了我一句。
——网友多多爸
  ◆我是一个地地道道的北方人,从小爱喝牛奶,到广州出差时发现当地人把姜加到牛奶里喝,叫姜撞奶,我尝了之后觉得口感怪怪的。听了徐老师讲异法方宜才知道,原来牛奶性寒,要往里面加一些热性的中药成分,这样能避免肠胃不适,拉肚子。而且除了姜,还可以加一些荜拨、肉桂等。
——网友炜炜道来
  ◆《黄帝内经》是一本对国学经典的精彩解析,关乎我们幸福的人生指南……
——【姑苏晚报】
  ◆最近拜读@梁冬与@徐文兵合著的《黄帝内经》,可是精彩的不得了,收获多矣。
——台湾著名歌手、主持人、作家黄安
  ◆该书以解读经典方式,让读者从心灵层面,解除身体生病、精神压抑的困苦,读之心感温暖。
——【文汇读书周报】
  
  ★我们要了解自己从小生长的环境,这样才能更好得知道自己的体质,扬长避短。如果去他乡定居,也能更好地适应新环境,避免患上各种奇奇怪怪的病。参透了地域环境与人的关系,无论何时何地,都能活得舒心不费劲。
★人的心情,大多跟身体有关,而身体呢,又跟外界有关系,跟江河湖海都有关系。我的朋友刘杰大夫说过一句话:很多人便秘跟他们家抽水马桶堵了都有关系。
在风水学里,如果厕所在房间的正中间,人就容易患肾病。因为中为土,厕所又是水位。
★现在很多人都生活在水土柔弱的地方,却不甘心,非要让身体里的水土变得刚强。怎么办?补钙。但大家没考虑到一个问题,补钙补哪儿了?怎么能保证它不变成结石,怎么能保证它不变成骨刺,不变成骨质增生?这些都是人为地给自己身体施加化肥造成的疾患。
★古人参透了天地与人身心的关系,然后通过处在不同的地势来调整人的身体,治疗疾病。而现代人对待疾病都是简单粗暴的,认为一个因导致一个果,其他因素都不考虑,其实我们的身体还是比较复杂的。
★吃虾不吃虾眼,等于白补
徐文兵:有人问我,可不可以吃海鲜?我回答,海鲜比较凉,最好少吃点。但是,很多人就反驳我说:“哎,虾不是能壮阳吗?那个海马不是能壮阳吗?你为什么说它是凉的呢?”这就涉及消化能力和摄入量的问题。比如说,有些东西你没怎么吃过或者少吃一点,吃了以后充分把它消掉、化掉,为你所用,它就能让你发热。但如果你一下子吃得太多,要么就堵在那儿,要么就过敏。
所以说,海鲜这种高蛋白的东西是把双刃剑。第一,它被称为发物,吃完鱼、虾以后容易过敏,身上起很多又红、又大、又痒的包,这难道不是让人“热中”吗?还有的人吃完海鲜后,有沉寒痼(gù)冷积在身体里,不但不消化,反而让身体更“寒”了。真正吃海鲜的人,其实是有讲究的。海鲜也是一个相辅相成的矛盾体。比如吃虾,光吃那个虾段,不好消化,想好好消化,那得吃哪?
梁冬:虾皮?虾头?虾须?
徐文兵:虾头!尤其是虾的眼睛。吃虾的时候,把虾的眼睛取下来吃,就是壮阳了。要是光吃虾段,有可能吃得胃里面沉甸甸的,难以消化。因为海鲜的阴阳属性不一样。海边的渔民都是把虾捞出来,虾身子卖了,自己留着虾眼睛吃。
梁冬:哈哈哈,原来是这个样子的。
★口重的人容易肾亏、耳背
梁冬:现在肾虚的人比较多,他们下意识地喜欢吃咸的东西,补其肾嘛。但我们怎样才能知道自己是否肾亏呢?
徐文兵:肾亏有几个表现:一个是口重,我们说“精不足者补之以味”,这种人口味都特别重。大家一起出去吃涮肉时,一般饭店里的小料都是麻酱、香油之类的,我见过最恐怖的一个人,小料要的是香油,然后又把大约半瓶味精都放到香油里,就那么涮着吃。一看他的肾就特别虚。
梁冬:很多年前,我留意到一个现象,现在终于理解了。我发现,但凡是夜场旁边,大多都有火锅店。男男女女,夜间出来吃宵夜,都爱吃火锅,而且特别喜欢点麻辣小龙虾吃。看来,他们都是一群肾亏的人啊!
徐文兵:对,肾亏还有个表现,就是对声音不敏感。肾开窍于耳嘛!这种人肾亏到什么程度呢?你说话声儿小他听不见,必须得用特大的声说。比如说到了一个夜店,普通人觉得震耳欲聋的,但人家却安之若素。这说明他的耳朵已经虚到特别严重的地步了。我见过好多搞摇滚的人,整天就在那儿自己震自己,震到自己肾亏,肾亏精不足,然后就靠吸毒来提神。
梁冬:我认识一对老夫妻,这个老太太告诉我,她耳朵不好,后来就影响肾了。我想这很可能是老爷子晚上打呼噜造成的,她为了睡好觉,长年累月自己潜意识“关闭”耳朵的功能,结果反而影响到了肾。看来,这个肾亏问题是双向的,肾不好会伤耳朵,耳朵不好也会伤肾。
★水土刚强的地方,结石病最多
梁冬:对于从西边儿来的人,我有一个理解:为什么会在肚子里生那么多病呢?可能是因为外面的东西进不来,不会虚邪贼风;内里的毒也散不去,因为他们的皮肤比较厚,对不对?所以都憋在肚子里面,全成内丹了。
徐文兵:精气所结是丹,如果是病气所结,那就是瘤子,结的是邪恶的东西。很多人对中医都有不同理解,最常见的一个误区就是:阴阳不分,清浊不分。上期我们讲《金匮要略》时说到“其臭腐”,庄子也说“道在屎尿中”,结果有的人就把自己泡在粪池子里。他不理解经文,又虔诚地要学道,结果就干出了此等荒唐之事。
像我们刚才说的“结丹”,如果我们下焦功能是正常的话,就会腐化生出精气。但如果功能不正常,就会腐败,产生浊气。病人身体里长出的那些瘤子,其实是有地方供养的。谁来供养?《内经》上说“大肠者传导之官,变化出焉”,是大肠。可见,好的变化是从大肠出来的,坏的变化也是从大肠出来的。
所以说,西方人一定要注意两个问题:一个是肺的问题;一个是大肠的问题。
对身体来说,西方强烈的风首先会影响皮毛,其次是影响鼻子,还会影响到肺和大肠。再加上西方水土刚硬的因素,身体里就很容易出现结石。现在很多人都生活在水土柔弱的地方,却不甘心,非要让身体里的水土变得刚强。怎么办?补钙。
梁冬:补钙其实就是水土刚强吗?
徐文兵:就是,补钙会让身体里的水土变得刚强起来。但大家没考虑到一个问题,补钙补哪儿了?怎么能保证它不变成结石,怎么能保证它不变成骨刺,不变成骨质增生?这些都是人为地给自己身体施加化肥造成的疾患。要应对这种水土刚强造成的身体不适,也有一个办法。现在甘肃那边儿有的地方很缺水,于是人们就在当地搞水窖,把雨水给存起来,慢慢喝。但在饮用这个水之前,一是要煮开,也就是消毒。另外一个,还要在里面放点叫“澄(chéng)清”的东西,从而使水里含有的过量矿物质沉淀下来。喝上面的这层清水,就会减少“病生于内”的可能性。
梁冬:西方人腠①(còu)理比较紧凑,肌肤也比较厚,所以外邪进不来,内毒也散不出去,容易长瘤。而那些平时病怏怏的,容易感冒的人,反而很少长各种瘤。
★老喝牛奶的人,前列腺一般不好
徐文兵:牛奶喝得太多,不仅会让我们的身体积攒太多阴寒的东西,而且还会对其他臓器造成不好的影响。比如说肾,肾主封藏,主水,如果肾不封藏,人就会漏精、漏尿,就是说憋不住尿,但如果肾封藏得太过,又会尿不出来。所以说,老喝牛奶的人会出现很严重的前列腺问题,像前列腺肥大、前列腺囊肿,尿不出尿来。
梁冬:好可怜。
徐文兵:这就是臓器寒凝造成的。
★北方人臓寒,要多做艾灸
徐文兵:《黄帝内经》上说了,“臓寒生满病。其治宜灸焫”。北方人吃乳食,居野处,臓寒生满病,也就是说北方人容易得浑身胀满、水肿这种病,应该用艾条去做艾灸。如果大家都掌握了艾灸,那世界上会少很多抑郁症,少很多肥胖症。
梁冬:我发现最近几年艾灸红遍中国,大街上那些小摊、小贩都在卖。可为什么艾草跟别的东西烧起来效果不一样呢,比如说家里实在没有灸条,绑上8根“红双喜”,也有一定热量,行不行?
徐文兵:这个热跟艾条燃烧发出的热不一样。最近几年,大家不加节制地喝牛奶、喝冷饮,造成了很多奇奇怪怪的病。所以,我遵循《黄帝内经》的理论,一直在大力地宣传艾灸。
曾经,我在北京电视台《身边》做节目,介绍了艾灸。当时,我提出一个口号叫“让世界充满艾”。针灸针灸,“针”是用针刺,灸是什么?就是用艾条点着了烤。我为什么要推广艾灸?因为不科学的饮食结构导致的“臓寒而满”的病太多了,而艾灸又是一个容易掌握的方法。如果大家都掌握了艾灸,那世界上会少很多抑郁症,少很多肥胖症。
不仅如此,痛风也是不良饮食造成的,还有高脂血症、糖尿病。糖尿病为什么叫富贵病?以前,富贵人家才喝得起牛奶,而现代牛奶开始普及,人们不加节制地喝,才加重了这种病。
★抵御湿气的两大法宝——酸菜、腐食
徐文兵:怎么去抵御或化解这种湿气呢?观察一下当地人的饮食习惯,“其民嗜酸而食胕”,南方人大多喜欢吃酸的、腐烂的东西。身体消化不了的东西,就得借助外界微生物把它分解一下,然后再吃。我们在南方经常能看到腊肉,像四川的腊肉、金华的火腿,这都是腐。就像北方人喝奶一样,如果喝纯奶,就容易造成臓寒,喝酸奶,就不容易产生那么大的寒性。
在南方这种地势低下,湿浊弥散的地方,人如果再多吃肉,就容易生病。肉是蛋白质含量非常高的东西,万一消化不好,就会变成痰湿。我们经常说“鱼生火,肉生痰”,要是内部痰湿加上外湿,那么人体整个就是里应外和,湿成一片了。所以,在南方吃肉,就要选择腊肉来吃,或者是腌肉、火腿肉。
至于吃酸,据我自己的观察,稍微有不同的见解。在湖南、湖北,包括四川以及云贵这些偏南的地方,人们吃辣是最厉害的。四川人不怕辣,湖南人辣不怕。吃辣最大的一个特点就是去寒去湿,它去湿气的作用甚至要超过御寒的作用。
人一吃辣的东西,体内湿气就去掉了。这跟印度人爱吃重口味的咖喱是一样的道理。印度那儿除了热,还有湿。受印度洋暖流的影响,潮湿的空气吹到印度,又被喜马拉雅山挡住,所以当地常年湿气弥漫。而咖喱能开窍,能让人们把体内湿热之气排出去。
南方人爱吃酸,酸腐的东西能使胃里的食物发酵,从而减轻胃肠的负担,把湿气给化掉。
梁冬:“其民嗜酸而食胕,故其民皆致理而赤色。”什么叫“致理”呢?
徐文兵:“致理”和“疏理”是相对的。海边的人吃盐多,这是为了什么?排汗。所以东方人汗毛孔大,皮肤纹理比较粗。而南方人吃酸的东西,酸的东西偏于收,所以南方人汗毛孔比较小,皮肤纹理特别细,尤其是江南美女的皮肤都是细嫩光滑的。
为什么皮肤会呈“赤色”?南方属火、属红,而红热属赤。南方诞生的神农氏被称为炎帝,炎帝就是火神,两个“火”叠加在一块。所以,南方人的皮肤比较红。
★“吃得好,又不太劳动”应该如何保养
徐文兵:“痿厥寒热”是现代人由于吃东西太好,又不太劳动造成的,那么如何调治呢?
梁冬:《内经》上有一句话,“其治宜导引按跷”。这个“导引按跷”肯定是个好东西,要怎么用呢?
徐文兵:我们来回顾一下以前学的东南西北各个地方的人容易得什么病,怎么治。东方人吃鱼、吃盐太多,“鱼生火,肉生痰”,鱼肉属于高蛋白营养的食物,多余的热邪或盐分会从人的皮肤散出来,所以东方人腠理比较疏松。万一热邪或盐分散得不及时,就会在皮肤表面形成“痈疡(yōngyáng)”,就是我们常说的
脓头、火疖子。这种症状治宜砭石,切开痈疡,引流排脓,把热毒、热邪、脓血排出去就好了。
南方人腠理疏松,湿气比较大,容易得挛痹,就是身体收缩得过于厉害。那么,用针刺的方法治疗。北方人“吃乳食,居野处,天地闭藏者也”,且气温比较低,所以容易“臓寒而生满病”,用的是艾灸的方法。
西方人皮糙肉厚,臓腑容易出现问题,因此“治宜毒药”,就是现在的中药。
中原地区的人,食杂而不劳,容易出现痿厥寒热这些病症,最有效的治疗方法就是导、引、按、跷。
所以,很多朋友一说看中医,就觉得一定要吃药,其实不是这样的。中医治法有很多,“异法方宜”,就是说治病的时候要想着因时、因地、因人治宜,选择最适合、最好的方法。
★向生活投降是获得幸福的一个法门
徐文兵:我曾举过一个例子,捶胸顿足,“捶胸”是大猩猩的招牌动作,那“顿足”呢,其实是狗熊的一个姿势。顿足顿的是哪儿?不是脚掌,而是脚后跟,就是脚踵。脚后跟属于肾经和膀胱经,它是鼓舞人肾气的。但是我们现代人呢,不顿足,还穿高跟鞋,脚后跟支楞起来,根本不把力顿到脚后跟上,而是顿到脚掌上。所以,为什么说现代人容易肾虚,跟平日里调的形有关系。
再一个,练导引讲究的是含胸拔背,现代人则是挺胸凹背。这种形也会影响人的气,继而影响到人的神。还有一个姿势,比如说,把两个手举起来,投降。投降摆的是什么姿势?实际上是把心经放松了。办公室里,经常看到有人把脚翘在办公桌上面,手举起来背到脑后,其实这是人最放松的姿势——无所谓,爱咋地咋地了。
但现代人有几个经常举手的?就连睡觉都不爱举手,生活得很紧张。小baby睡觉,两个手会扬起来,这表明他的心经是打开的。心经从腋下出来,到小拇指。如果这条经络不被堵塞的话,说明你是个想得开的人。如果你经常束手而立,垂手而站,说明你是一个心经闭锁的人。
梁冬:所以说,向生活投降,也是我们获得幸福的一个法门。
徐文兵:好多人说放不下,其实就是不愿意投降,还在那儿较劲,明知不可为而为之。有的人更是撞了南墙才回头,不见棺材不掉泪。
我碰到好多人撞了南墙,觉得自个儿头还不够硬,往后退两步,接着撞。像这样的人,就要学着做导引,把气引到它该去的地方。
★人应该捍卫自己发烧的权利
徐文兵:我前段时间治疗过一个病人,他以前上树摘香椿的时候摔了下来,高位截瘫。他家里条件不好,老婆和他离婚了,孩子也跟着走了,平时就靠兄弟姐妹照顾。总让人照顾不方便,于是他就尽量控制小便,不上厕所。
人老忍着不小便,就会在尿路那出现很多结石,还会感染。所以,他摔伤后出现了尿路感染,开始发烧。发烧了他就去医院输抗菌素,消炎,把烧给压下去,但是他不停地在尿脓液,因为病根没有去掉。结果,他不停地发烧,发烧再靠输液压下去,四五年间反复处于这种状态。
我给他治疗时发现,他肚子是冰凉的,下肢又不活动,老憋尿,于是我给他用针、用药。慢慢地,他小肚子热了。后来,他又发了一次大烧,这次他听了我的嘱咐,没用所谓的消炎药、寒凉药。那次发烧好了之后,他的小便就清亮了。通过给他治病,我得出个结论:人应该捍卫自己发烧的权利!
梁冬:对,就像人应该捍卫自己打嗝、放屁的权利一样。
徐文兵:对啊。
梁冬:你有东西要排出来嘛!
徐文兵:现在很多人在治病的时候,经常把人体自我修复过程中出现的一些症状当成敌人一样干掉,把我们身体本身的抗病功能,或者说暂时的不舒服当成敌人一样地穷追猛打。事实上,如果你把这些功能打压下去,反而容易得一些奇奇怪怪的病。
  
  





上一本:大宋帝国三百年:赵匡胤时间 下一本:老虎来喝下午茶

作家文集

下载说明
黄帝内经:徐文兵、梁冬对话异法方宜的作者是徐文兵梁冬,全书语言优美,行文流畅,内容丰富生动引人入胜。为表示对作者的支持,建议在阅读电子书的同时,购买纸质书。

更多好书