《风俗通义》，东汉应劭撰。汉唐书籍中，应劭《风俗通》与洼丹《易通论》（世称《洼君通》）、班固《白虎通》、唐刘知几《史通》、韩滉《春秋通》（又称《春秋通例》）并称“五通”，而《风俗通》与《白虎通》*为流行。此本为上海图书馆藏元大德九年无锡州学刻本，凡十卷，前有应劭《风俗通义序》《风俗通目録》。应序首页版心下，镌“翁子和刊”。目録有目名、无卷名。正文又作“风俗通义”，后为卷名、卷数，如“风俗通义皇霸卷一”。卷内钤“子清真赏”“复庐浏览所及”“结一庐”等三十余印记，可知曾经明清两代藏书家递藏。封面虽题“宋板风俗通”，实为元本。
《风俗通》, 东汉应劭撰。汉唐书籍中, 应劭《风俗通》与洼丹《易通论》 (世称《洼君通》) 、班固《白虎通》、唐刘知几《史通》、韩滉《春秋通》 (又称《春秋通例》) 并称“五通”, 而《风俗通》与《白虎通》*为流行。此本为上海图书馆藏元大德九年无锡州学刻本, 凡十卷, 前有应劭《风俗通义序》《风俗通目録》。应序首页版心下, 镌“翁子和刊”。目録有目名、无卷名。正文又作“风俗通义”, 后为卷名、卷数, 如“风俗通义皇霸卷一”。此本钤“子清真赏”、“复庐浏览所及”、“结一庐”、“结一庐藏书印”、“修伯”、“朱学勤印”、“顾宸之印”、“修远”等三十余印记, 知曾经历代多人收藏。其中, 子清乃清代藏书家朱学勤之子朱澄字, 修伯乃朱学勤字, 复庐、结一庐皆为朱学勤 ; 修远乃明末藏书家顾宸字, 可知此书曾经明清两代藏书家所有。封面虽题“宋板风俗通”, 实为元本。今据上海图书馆藏元大德本影印出版。
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