解析传统文化，品味佛道美学，领略审美人生。道教是我国土生土长的宗教，而佛教虽源于印度，却早早传入并浡沸于兹，经历千百年的本土化演变，其根早已扎入中国文化的*深层。二教对中国的影响，早已超出信仰的范畴，而扩及文化与生活的方方面面。但凡研究中国文化，便绕不开佛道二教。而“中国宗教是'哲学的宗教'”，“中国哲学是生命哲学，作为中国哲学重要组成部分的中国美学也表现出强烈的生命美学的特征”。由宗教而美学，余虹教授继承并发展了这一颇具中国特色的美学研究范式，而“审美人生境界论”的确立，更是从理论层面修通了中国宗教与中国美学交叉研究的重要关隘，在学术上，尤其在中国美学与文化研究领域，可谓开一新境。
佛教与道教是中国传统文化的重要组成部分，本书以美学视角探究佛道二教的宗教美学思想，比较二者在审美本体、审美修养与审美境界上的异同。通过共性探究，揭示中国宗教人生审美化的特质，通过差异性研究，突显佛道二教不同的审美趣味、审美理想、审美追求，为揭示中国传统文化的深层底蕴提供支撑。本书内容围绕佛道审美本体论、佛道审美修养论、佛道审美境界论渐次展开，以审美本体论为基础和出发点，以审美修养论为中心，以审美境界论为归宿，构筑起佛道美学思想的基本框架。
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