形式逻辑和先验逻辑的关系问题是康德哲学的一个十分重要的问题。康德是在达到了对形式逻辑和先验逻辑关系的深刻理解的基础上，才开始创建他的批判理论的。康德在哲学史上*次科学地解释了形式逻辑的本质，在更高层次上消解了形式逻辑，这样也就*后解决了同一知性的两种逻辑的本质关系，从而开创了近代西方哲学发展的新时期。胡塞尔继承并拓展了康德的问题，借对二者的讨论奠定了自己先验唯心哲学的基础。本书是胡塞尔后期*有代表性的著作之一。
《形式逻辑和先验逻辑：逻辑理性批评研究》为作者胡塞尔生前发表的后一部完整的重要经典之作，曾被作者称为自己全部著作中重要的一部作品。《形式逻辑和先验逻辑——逻辑理性批评研究》为《逻辑研究》出版二十余年之后作者再次专注于现象学和逻辑学关系的集大成之作，在其晚年一气呵成。全书分为导论、预备性思考以及两部分正文，共计107节，另附作者所加的三个附录。正文中两部分的标题为：“客观形式逻辑学的结构和范围”和“从形上逻辑学到先验逻辑学”。中译本根据1929年原版重印本译出，翻译过程中参考了《形式逻辑和先验逻辑：逻辑理性批评研究》著名法译本（译者为《形式逻辑和先验逻辑：逻辑理性批评研究》研究专家巴什拉）和胡塞尔弟子肯恩斯的著名英译本。
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