夫易广矣大矣，其无体也。始於一气，即道也。易有三义：不易也，变易也，简易也？不易者，独立而不改。变易者，四时更代也。简易者，天地简易也。六爻者，内卦谓之贞，天地人为之三才之定体也。因而重之曰悔，谓吉凶悔吝生乎动者也。下二爻为地，中二爻为人，上二爻为天，上下无位。二五本以人事论之，故称见龙飞龙，利见大人。三四本天地之位，不称龙。以人事君子呼之，即天人相通之象也。乾坤，天地之德也。以刚柔相配，生三男三女，分制五材，谓之五行，代天地行事也。後生六十四卦，分布一年三百八十四爻，大约统以年月气候日时，一日变十二卦。一人为万物之灵，其性命全，与天地同体。
王吉昌，生平不详，元代人，号超然子，出家学道，有《会真集》。
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