当代西方哲学的在当代现实生活的基础上，通过对传统西方哲学，特别是近代西方哲学遗留下来的重大问题的思考而成长并发展起来的。本书多数论文围绕着对康德、黑格尔和马克思思想的反思而展开。这些思考旨在表明，不应该把近代西方哲学与当代西方哲学简单地割裂开来，也不应该将对西方哲学的研究和对马克思哲学的研究抽象地对立起来。此即“从康德到马克思”这一标题的意义所在。
作者简介：
俞吾金，1948年生，浙江萧山人。复旦大学哲学系教授，博士生导师，复旦大学特聘教授。现任复旦大学现代哲学研究所所长，复旦大学当代国外马克思主义研究中心主任、复旦大学人文学术委员会主任、教育部哲学教学指导委员会副主任、国务院哲学学科评议组成员等。著有《思考与超越：哲学对话录》（1986）、《问题域外的问题：现代西方哲学方法论探要》（1988）、《国外马克思主义哲学流派》（1990/新编2002）、《生存的困惑：西方哲学文化史探要》（1993）、《意识形态论》（1993，获原国家教委首界全国高校优秀学术著作一等奖和上海市1986―1993年优秀学术著作一等奖）、《寻找新的价值坐标》（1995）、《俞吾金集》（Ⅰ1995）、《俞吾金集》（Ⅱ，1998）、《实践诠释学》（2001）等；主编《20世纪哲学经典文本》（1999）、《现代性现象学》（2002）等。
目录：
第一篇 康德哲学研究
康德批判哲学的研究起点和形成过程
一个被遮蔽了的“康德问题”
康德：自然辩证法概念的创制者
AUFHEBEN的翻译及其启示
探寻康德哲学的当代意义
第二篇 黑格尔哲学研究
飞出“主奴关系”的“捕蝇瓶”
黑格尔哲学史叙事中的三个神话
黑格尔思辨哲学揭秘
作为哲学史纲要和最终归宿的《小逻辑》
走向黑格尔的马克思
第三篇 马克思哲学研究
马克思哲学研究的方法论问题
马克思本体论研究中的基本概念
马克思与恩格斯哲学思想的差异
马克思从何时何处开始批判“抽象的人”的学说
如何理解马克思的实践概念
如何翻译恩格斯文本中的pragmatisch一词
为马克思的“个人全面发展”理论正名
马克思异化理论发展中的视角转换
马克思唯物主义学说的基本特征
作为全面生产理论的马克思哲学
马克思的权力诠释学及其当代意义
后现代视野中的马克思
第四篇 一般哲学理论研究
本体论研究的复兴和趋势
当代哲学关于人的问题的新思考
超越实川理什 拓展人义空间
发展现象学初探
现代性现象学
论哲学创新的前提
再论哲学创新的语境勺问题
“主体间性”：一个似是而非的概念
也谈 der Wille zur Macht的汉译
后记
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