如果有人说你是动物，那么你很可能会生气，你 感觉自己受到了侮辱。但为什么动物会有这样的坏名 声呢？ 在这本富于挑战性的书中，弗朗斯·德瓦尔认为 ：当今的演化生物学亵渎了自然界，它强行地将我们 做好事的习惯贴上“人性的”标签，而将我们做坏事 的习惯归咎于动物性。在广泛引证自己的灵长目动物 行为研究成果的基础上，德瓦尔反对上述观点，并阐 述了人类是如何从源远流长的[基于社会本性就]有道 德的哺乳动物家族中演化而来的。
《灵长目与哲学家（道德是怎样演化出来的）》 一书是在德瓦尔于2004年提交给普林斯顿大学人类价 值研究中心的泰纳讲座演讲稿的基础上形成的，除了 德瓦尔所撰写的内容外，它还收入了哲学家辛格、科 尔斯戈德、基切尔和科学作家赖特对德瓦尔所探讨的 问题的回应。
《灵长目与哲学家（道德是怎样演化出来的）》 由上海科技教育出版社出版。
作者简介
弗朗斯·德瓦尔是荷兰著名的心理学家、动物学家和生态学家，美国艾默里大学灵长类动物行为学教授。
1993年，他当选为荷兰皇家艺术与科学院院士，之后，又相继人选美国国家科学院院士及美国艺术与科学院院士。2007年他被美国《时代》周刊选为当今世界具有巨大影响的百位世界文化名人，以及目前在世的全球最伟大的十几个科学家之一。他的主要著作还有：《类人猿与寿司大师》、《灵长类动物如何谋求和平》以及《人类的猿性》等。
目录：
导论
上篇 道德的演化：灵长目动物的社会本能、人类的道德及“饰面理论”的兴衰
饰面理论
达尔文论道德
韦斯特马克
动物的拟他性同心能力
交互式利他行为与公平
孟子与情感的至关重要性
社群关怀
附录一：拟人论与反拟人论
附录二：猿类有心理推测能力吗？
附录三：动物的权利
中篇 评论
拟人论的用处
道德与人类行为的独特性
伦理与演化：如何从那里到达这里
道德、理性与动物的权利
下篇 对评论的回应：道德之塔
道德的适用范围与忠诚对象
道德的三个层次
棺材钉
各种形式的利他主义
结论
参考文献
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