作品介绍

中国佛教美术本土化研究


作者:汪小洋     整理日期:2017-02-20 00:07:47


  《中国佛教美术本土化研究》内容简介:本土宗教美术是我国传统文化的重要内容,但是相关的研究却表现出明显的滞后,突出的问题是完整性的研究不多,缺少全局性的理论思考。所以,“中国本土宗教美术研究丛书”是一个非常有意义的尝试。“中国本土宗教美术研究丛书”从五个选题展开研究,结构庞大,也显得比较完整,在传统文化得到普遍重视并有了良好研究条件的今天,我们需要这样颇具规模的研究。
  “中国本土宗教美术研究丛书”从五个选题来认识本土宗教美术的发展,基本上可以涵盖我国本土宗教美术在各个时期的发展形态;同时,这五个选题之间又有着内在的逻辑联系,可以看出选题在理论建构层面上的努力。目前,我国佛教美术的理论研究有着庞大的理论研究结构,道教美术研究等则缺少这样的研究结构,“中国本土宗教美术研究丛书”的努力是有意义的。

目录
  引言 第一节 艺术载体的本土化/002 第二节 艺术形象的本土化/004 第三节 艺术审美的本土化/006第一章 佛教建筑的本土化 第一节 印度佛教建筑形式/010 第二节 中亚地区佛教建筑/022 第三节 从西域到中原/027第二章 多教合窟的造像 第一节 多教合窟遗存梳理/060 第二节 多教合窟造像的艺术特征/073 附 历代多教合窟简表/081第三章 观音菩萨女性化 第一节 菩萨女性化的佩饰要素/086 第二节 观音菩萨女性化的演变/093 第三节 佛教典籍的描述和观点/109 第四节 文学作品的推动作用/115第四章 本土化的地狱逭像 第一节 本土化的死后世界观/118 第二节 敦煌石窟的地狱造像/130 第三节 巴蜀石窟的地狱造像/150 第四节 十王造像的南北比较/161第五章 敦煌石窟中的屏风式变相 第一节 敦煌屏风式变相的起源/169 第二节 敦煌屏风式变相与变文/179第六章 水陆法会与水陆画 第一节 水陆法会与水陆画的基本内容/192 第二节 水陆画的艺术创作/201 第三节 两种形制水陆画的比较/209 第四节 水陆画的宗教思想与教化功用/216第七章 佛教造像的帝王化 第一节 皇家造像的昙曜五窟/225 第二节 帝后化身的释迦、多宝二佛并坐像/230 第三节 帝王“圣君”的弥勒造像/235 第四节 “福地善果”的帝后礼佛图/242附录 明代“还宗教”宝卷《昙忏凡脱圣圆觉地藏经》/249 本土化的文殊菩萨造像组合/263 青州佛教造像的本土化特征/271 唐代铜镜与佛教本土化/280 明代的佛教版画/288后记
  引言 第一节 艺术载体的本土化/002 第二节 艺术形象的本土化/004 第三节 艺术审美的本土化/006第一章 佛教建筑的本土化 第一节 印度佛教建筑形式/010 第二节 中亚地区佛教建筑/022 第三节 从西域到中原/027第二章 多教合窟的造像 第一节 多教合窟遗存梳理/060 第二节 多教合窟造像的艺术特征/073 附 历代多教合窟简表/081第三章 观音菩萨女性化 第一节 菩萨女性化的佩饰要素/086 第二节 观音菩萨女性化的演变/093 第三节 佛教典籍的描述和观点/109 第四节 文学作品的推动作用/115第四章 本土化的地狱逭像 第一节 本土化的死后世界观/118 第二节 敦煌石窟的地狱造像/130 第三节 巴蜀石窟的地狱造像/150 第四节 十王造像的南北比较/161第五章 敦煌石窟中的屏风式变相 第一节 敦煌屏风式变相的起源/169 第二节 敦煌屏风式变相与变文/179第六章 水陆法会与水陆画 第一节 水陆法会与水陆画的基本内容/192 第二节 水陆画的艺术创作/201 第三节 两种形制水陆画的比较/209 第四节 水陆画的宗教思想与教化功用/216第七章 佛教造像的帝王化 第一节 皇家造像的昙曜五窟/225 第二节 帝后化身的释迦、多宝二佛并坐像/230 第三节 帝王“圣君”的弥勒造像/235 第四节 “福地善果”的帝后礼佛图/242附录 明代“还宗教”宝卷《昙忏凡脱圣圆觉地藏经》/249 本土化的文殊菩萨造像组合/263 青州佛教造像的本土化特征/271 唐代铜镜与佛教本土化/280 明代的佛教版画/288后记





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