作品介绍

楞严伪经


作者:王志刚     整理日期:2017-02-19 10:25:52


  两千五百年前,佛陀入于无余涅槃三个月后,在阿阇世王的供养与护持之下,大迦叶尊者等五百罗汉对佛陀所说法与律进行了结集,由阿难尊者诵出法藏,由优波离尊者诵出律藏。
  法藏,即所谓的经藏,北传汉文唯有《长阿含经》、《中阿含经》、《杂阿含经》与《增一阿含经》等四部《阿含经》,与南传巴利文经藏相对应的则为《长部》、《中部》、《相应部》与《增支部》,另有北传未译之《小部》,即《杂藏》。
  诸部《阿含经》,是最原始、最权威、最具公信力的佛陀原始正法,是海内僧俗四众,无论南传与北传,乃至诸宗各派所共许、唯一公认是佛陀金口所说之最真实可信之经,为诸上座大比丘众、上首大弟子、耆宿长老核心僧团所护持、所弘传,是佛法的核心和根基。
  诸行皆是无常生灭变易之法,佛陀正法流布世间,亦必兴极而衰,会归磨灭。在经律之中,佛陀曾反复记说正法住世唯有五百年。
  历史发展也正如佛陀所预言。佛陀入灭五百年后渐入像法时期,流变像法“大乘”,乃至更增流变、最为下流的“秘密大乘”即“密乘”喇嘛教,辗转兴起并风行于世,同时兴起历时近千年的伪造“佛经”运动,不仅大肆杜撰数不清的伪宝即相似像法伪经,而且极尽歪曲、贬低佛陀大乘正法《阿含经》为“小乘”之能事。随着伪宝即相似伪经相继而出并横行于世,真宝即佛陀正法《阿含经》,渐渐被伪宝替代而隐没,以至及今近两千年间,遍读诸部《阿含经》之佛子已寥若晨星,也正应了佛陀所记“相似像法出世间已。正法则灭”之预言。
  然而,佛陀真正最殊胜之大乘佛法唯有诸部《阿含经》及其中所说四谛八正道。
  上座长老所护持弘传的真宝《阿含经》乃真大乘正法,却被肆意贬低为“小乘”,而实为流变伪大乘、伪秘密大乘的伪宝伪经,却被鼓吹、标榜为“大乘经”乃至“密乘经”,何其颠倒。
  佛法激荡流变已数千载。诸部《阿含经》乃佛陀正法纯一无杂之上流源头,流变像法“大乘”乃至“密乘”实芜杂浊秽之下流,虽目之为法流,却不复法源之清澈矣。溃烂之处,艳若桃李,流变像法亦复如是,虽自诩殊胜、貌似高深,然而,若依佛陀正法之智针慧剑却可一挑而破,满腔脓水则暴露无遗。
  本书仅为破斥像法伪宝《楞严经》所作,而伪经、邪律与谬论可谓浩若烟海,其中之流变伪说亦罄竹难书,限于出版印刷篇幅与流通便利性,更多内容请见可免费下载的电子书。另外,囿于诸多缘因,所未言及之更多真相,留待缘熟,暂置勿论。

目录:
  前言
  卷一
  楞严伪谬1-1.阿若憍陈如,未列上座
  《大宝积经》之座次失序
  在家居士不可读律藏?
  楞严伪谬1-2.优波尼沙陀,位居上首
  《华严经》中“奥义”流变为“无量”
  索达吉之中观外道邪见
  楞严伪谬1-3.富楼那尊者与会
  《法华经》等诸经谬说富楼那尊者
  楞严伪谬1-4.辟支佛亦来佛所
  《华严经》中为独觉说法之邪说
  《百业经》谬说依闻佛说法可证独觉
  索达吉讹传闻佛说法可证独觉
  楞严伪谬1-5.佛陀已受请食,而后又去乞食
  《法灭尽经》胡乱伪证《首楞严经》
  楞严伪谬1-6.佛陀常随侍者,安居期间独自远游
  《百业经》捏造名为“贤者”之佛陀侍者
  《梵网经》颠倒说别请食之伪律
  《优婆塞戒经》编造善生优婆塞发菩提心
  楞严伪谬1-7.乞食无问是否旃陀罗
  楞严伪谬1-8.大迦叶为阿罗汉,心不均平
  《维摩诘经》对大迦叶尊者的诽谤
  楞严伪谬1-9.摩邓伽女是旃陀罗,住于城内
  楞严伪谬1-10.摩邓伽女,亲自诵咒
  喇嘛教是嗜血的夜叉教
  楞严伪谬1-11.阿难圣者将毁戒体
  《阿弥陀经》开篇即错,谬说阿难尊者
  索达吉为喇嘛教“男女双修”编造邪说
  楞严伪谬1-12.世尊宣说神咒
  《涅槃经》编造佛陀听诸佛子诵魔王咒
  晋美彭措不知藏文与三宝完全隔绝、无关
  索达吉狂吹婆罗门外道语──梵语
  楞严伪谬1-13.文殊持咒,提解阿难与摩邓伽,归来佛所
  《涅槃经》编造文殊持咒提解阿难归于佛所
  《涅槃经》时空人物错乱之憍陈如与犊子
  《广论》种种错谬与讹传
  楞严伪谬1-14.诸佛皆以首楞严定一门超出
  《百业经》讹传入灭尽定的阿罗汉被杀
  索达吉谬说迦叶尊者入灭尽定而待弥勒出世
  楞严伪谬1-15.大重阁讲堂,在给孤独园
  《涅槃经》人物、时空等颠倒错乱数例
  《华严经》时空错乱之逝多林
  楞严伪谬1-16.不知常住真心,故有生死轮转
  《楞伽经》玩弄“自”不是“我”的文字游戏
  《中观论》中的萨迦耶邪见与龙树所造无间罪
  《涅槃经》编造佛世时僧众着赤色袈裟
  认贼作父:伪大乘妄执识心为常住“真心”
  楞严伪谬1-17.能生诸缘,缘所遗者
  楞严伪谬1-18.真心常我,离尘有体
  《楞伽经》堕萨迦耶邪见之我所见
  楞严伪谬1-19.若离前尘,真心亦有分别性
  《密严经》谬说和合生识
  索达吉以伪经为男女双运性交邪法辩护
  楞严伪谬1-20.法身,常住真心
  《涅槃经》编造佛有常住不坏法身
  萧平实讹传众生身内各自拥有独立法身
  楞严伪谬1-21.谁修证?谁解脱?
  楞严伪谬1-22.虽成九次第定,亦执妄想误为真实
  《楞伽经》谬说灭尽定
  索达吉谬说灭尽定中存在意识
  楞严伪谬1-23.阿难尊者尚未证果
  《无量寿经》开篇即错,谬说阿难尊者
  《俱舍论》谬说见道初果与二果圣者亦得禅定
  楞严伪谬1-24.阿难尊者常自思惟,无劳我修
  《观无量寿经》硬改历史,谬说频婆娑罗王
  索达吉讹传“上师加持”邪说
  楞严伪谬1-25.无眼根者,亦有所见
  《瑜伽师地论》讹传睡眠中意识断灭无心
  楞严伪谬1-26.憍陈如因悟客尘二字开悟
  《法华经》胡乱授记尊者憍陈如当来成佛
  索达吉曲解讹传“三转法轮”义
  卷二
  楞严伪谬2-1.不识本心,受此轮回
  《涅槃经》谬说贪心非本心,以贪心杀父无罪
  索达吉数学太差,谬以七返为一来果
  楞严伪谬2-2.如来藏,常住真性
  如来藏系《央掘魔罗经》邪谬种种
  索达吉讹传三恶趣不是识处
  楞严伪谬2-3.见闻必不生灭
  《密严经》谬说第四禅无心
  《俱舍论》讹传色界无鼻舌二识
  楞严伪谬2-4.佛常说言,唯心所现
  楞严伪谬2-5.不应以因缘心听法
  楞严伪谬2-6.见性无还
  楞严伪谬2-7.坐祇陀林,前对恒河
  《法华经》狂吹肉眼于三千界悉见悉知
  《地藏经》狂吹与会众生佛眼不尽数
  索达吉讹传肉眼“通”
  楞严伪谬2-8.楞伽山与大慧菩萨
  《楞伽经》谬说唯于净居天成佛
  《楞伽经》由婆罗门外道迦旃延“佛”所说
  《胜鬘经》捏造胜鬘夫人为波斯匿王之女
  《百业经》编造安宁母为波斯匿王之妇
  索达吉被伪经搞晕而自搧嘴巴
  楞严伪谬2-9.见非因缘,亦非自然
  索达吉讹传“先得眼识,后得眼根”
  楞严伪谬2-10.因不是缘,因缘为二
  楞严伪谬2-11.见性具四种缘
  《涅槃经》乱说四事和合生眼识
  楞严伪谬2-12.十二缘起非第一义
  楞严伪谬2-13.声闻不达实相
  《地藏经》编造佛陀付嘱地藏菩萨
  《大般若经》瞎说有菩萨得六神通
  索达吉讹传佛陀预言龙树“菩萨”出世
  楞严伪谬2-14.五阴为真如自性
  卷三
  楞严伪谬3-1.六识摄属于十二处
  楞严伪谬3-2.声非至耳
  楞严伪谬3-3.色界与声界等属六识界
  楞严伪谬3-4.世间诸法,不离五尘
  索达吉栽赃“小乘”以无分微尘为常住
  楞严伪谬3-5.五色根,非意根所摄受
  《涅槃经》瞎说发菩提心者誓愿六根不具
  《维摩诘经》瞎吹菩萨成佛时无有八难
  楞严伪谬3-6.一切世间,皆由四大和合
  楞严伪谬3-7.多闻圣弟子,不辨真伪
  索达吉诽谤《阿含经》为宣说有我的“小乘”经
  楞严伪谬3-8.优卢频螺迦叶,迦叶波种
  楞严伪谬3-9.室罗城的迦毗罗仙
  《华严经》谬说迦毗罗城属于摩竭提国
  索达吉于《百业经》谬说舍卫城处灵鹫山下
  楞严伪谬3-10.颇罗堕与四大种姓并举
  楞严伪谬3-11.见闻嗅尝觉知为六根
  楞严伪谬3-12.七大
  楞严伪谬3-13.阿难发愿,众生度尽方取涅槃
  《涅槃经》编造一切众生定当成佛
  “生公说法,顽石点头”实为鬼话
  索达吉瞎说阿罗汉并未获得究竟涅槃
  《入行论》编造受宿业必非解脱邪说
  《入行论》讹传业尽则苦尽邪说
  索达吉讹传晋美彭措曾“示现”佛陀姨母
  卷四
  楞严伪谬4-1.富楼那已得无漏,于法有疑,不知缘起
  楞严伪谬4-2.得阿罗汉,未得二空
  《楞伽经》诽谤阿罗汉未破无明
  索达吉讹传人无我与法无我
  楞严伪谬4-3.金轮依风轮
  楞严伪谬4-4.卵唯想生而无情
  楞严伪谬4-5.十种众生
  楞严伪谬4-6.杀盗淫为生死根本
  楞严伪谬4-7.阿罗汉未得究竟
  《华严经》编造菩萨有超二乘解脱
  楞严伪谬4-8.须菩提从老梵志闻法而开悟
  楞严伪谬4-9.由神咒力,摩邓伽爱欲销灭得阿那含
  《法华经》狂吹读其可无病痛
  喇嘛教吃屎喝尿的“尝解脱”
  楞严伪谬4-10.摩邓伽女为淫女
  楞严伪谬4-11.摩邓伽与耶输陀罗或蒙佛授记
  《法华经》编造佛陀授记耶输陀罗当来成佛
  《华严经》狂吹一劫之中成佛之数
  《华严经》狂吹无量众生发菩提心
  《大宝积经》割截佛陀姨母为两分
  楞严伪谬4-12.捐舍声闻,入佛知见
  《涅槃经》编造拘尸那城三十万力士发菩提心
  《百业经》狂吹舍卫城人口
  楞严伪谬4-13.不可以生灭心,求于佛乘
  《入行论》讹传“心不自见心”邪说
  楞严伪谬4-14.虚空不坏
  楞严伪谬4-15.意根,四大所成
  楞严伪谬4-16.随拔一根,六根皆脱
  楞严伪谬4-17.解结因次第
  楞严伪谬4-18.六根互用
  楞严伪谬4-19.阿难尊者六根已销
  楞严伪谬4-20.阿那律陀无目而见
  楞严伪谬4-21.跋难陀龙无耳而听
  《华严经》瞎说难陀龙王与会
  楞严伪谬4-22.骄梵钵提异舌知味
  楞严伪谬4-23.摩诃迦叶久灭意根
  《楞伽经》编造声闻意识分别想灭
  《涅槃经》胡扯入定才能思惟五阴生灭
  楞严伪谬4-24.闻性妙常,不昏不灭
  楞严伪谬4-25.无上知觉
  索达吉不知入灭尽定者不可移动
  卷五
  楞严伪谬5-1.阿难曾与无明俱灭
  《入行论》无知于俱时因果
  楞严伪谬5-2.六根为生死根结
  索达吉瞎说三果境界
  楞严伪谬5-3.知见立知,即无明本
  《入行论》中无想外道邪见“悉不住心前”
  《中观论》的无想外道邪见
  楞严伪谬5-4.佛以偈颂重宣说伽陀
  楞严伪谬5-5.佛陀用七宝几
  《法华经》瞎说玫瑰为七宝之一
  楞严伪谬5-6.劫波罗天
  喇嘛教违律使用之嘎巴拉
  楞严伪谬5-7.佛陀有冥授密言
  喇嘛教毁破三皈之皈依上师
  楞严伪谬5-8.憍陈如在鹿苑及鸡园观佛成道
  楞严伪谬5-9.跋陀婆罗等从佛出家证得无学
  楞严伪谬5-10.灭尽定能度百千劫
  楞严伪谬5-11.阿那律以乐见照明金刚三昧得天眼
  喇嘛教“上师印证”邪说
  楞严伪谬5-12.周利槃特以调出入息成阿罗汉
  楞严伪谬5-13.法眼清净成阿罗汉
  《华严经》狂吹佛母摩耶为无量诸佛之母
  索达吉瞎说清净信会退转
  楞严伪谬5-14.舍利弗路遇迦叶波兄弟说偈而得开悟
  《百业经》捏造“小眼沙弥”为舍利子侍者
  楞严伪谬5-15.目犍连路遇迦叶波三兄弟说偈而得开悟
  《给孤长者女得度因缘经》倒说佛受马麦之报事
  《盂兰盆经》编造目犍连尊者之母堕饿鬼道
  索达吉编造目犍连无法观察到其亡母生处
  楞严伪谬5-16.佛陀授记难陀阿罗汉当得成佛
  《法华经》编造佛陀将于异国而受后有
  楞严伪谬5-17.优波离亲随佛踰城出家
  楞严伪谬5-18.阿罗汉久离病缘
  楞严伪谬5-19.阿罗汉退失道果
  索达吉胡扯四双八辈皆会退转
  楞严伪谬5-20.得阿罗汉,尚未亡身
  《涅槃经》编造出四种不同的阿罗汉
  索达吉胡扯麦彭仁波切是文殊化身
  卷六
  楞严伪谬6-1.观音菩萨与三十二应
  楞严伪谬6-2.或现独觉,或现缘觉
  《大宝积经》编造无佛之世则无辟支佛
  《瑜伽师地论》瞎说独觉再受后有而入胎
  楞严伪谬6-3.或现梵王身,或现天身
  楞严伪谬6-4.或现无形身,或现无想身说法
  《华严经》编造为无色众生说法
  楞严伪谬6-5.阿难尊者得金刚三昧
  《涅槃经》编造阿难尊者可知如来所入禅定
  楞严伪谬6-6.龙得禅定、道果
  《法华经》瞎扯龙女顿悟成佛
  《涅槃经》编造诸多发菩提心虚假案例
  楞严伪谬6-7.有学圣者再得法眼净
  楞严伪谬6-8.无量众生,发菩提心
  《涅槃经》编造一万二千释女发菩提心
  《大宝积经》篡改给孤独等长者为出家菩萨
  楞严伪谬6-9.阿难尊者自言未度
  楞严伪谬6-10.淫心灭尽,则无生死
  楞严伪谬6-11.不断淫心,可得禅定
  楞严伪谬6-12.杀心灭尽,则无生死
  楞严伪谬6-13.不断杀心,可得禅定
  楞严伪谬6-14.偷心灭尽,则无生死
  楞严伪谬6-15.不断偷心,可得禅定
  楞严伪谬6-16.比丘可食五净肉
  《楞伽经》胡扯所有诸圣弟子不食段食
  索达吉倒说地居天之行淫与饮食事
  晋美彭措“法王”胡扯帝释天
  《涅槃经》不知欲界诸天化生皆有父母
  《涅槃经》于忉利天无知而狂吹
  楞严伪谬6-17.婆罗门地,草菜不生
  《百业经》伪作者无知于佛世时印度历法
  楞严伪谬6-18.不穿靴履裘毳,不食乳酪醍醐
  《百业经》编造比丘尼不可与比丘说话问法之伪律
  楞严伪谬6-19.比丘乞食,不自熟食
  楞严伪谬6-20.佛前燃指,酬毕宿债,长揖世间
  喇嘛教中源于婆罗门外道的火供邪法
  卷七
  楞严伪谬7-1.杀盗淫妄,为十恶因
  《中观论》讹传行业尽则苦尽之邪见
  楞严伪谬7-2.无杀盗淫妄,则心不缘六尘
  《中观论》倒说六尘是生起三毒的根本原因
  楞严伪谬7-3.无心修行,可证无学
  《涅槃经》编造咒力加持魔王发菩提心
  《涅槃经》编造五逆者出家并发菩提心
  楞严伪谬7-4.佛陀不入涅槃,将受后有
  《法华经》编造多宝佛入灭后再现其身
  楞严伪谬7-5.佛陀教授婆罗门外道之火供法
  楞严伪谬7-6.张挂报身卢舍那佛像
  《华严经》狂吹大菩萨有十种身
  楞严伪谬7-7.发菩萨愿,成声闻果
  《涅槃经》编造婆私吒发菩提心
  《百业经》编造能否证果与所依之人有关
  楞严伪谬7-8.求不得苦,非五阴炽盛苦
  《涅槃经》编造“八苦”邪说
  索达吉于苦谛不明而讹传“八苦”邪说
  楞严伪谬7-9.佛陀依咒拔济群苦
  《入行论》讹传“自他交换”妄想邪法
  楞严伪谬7-10.诸佛诵楞严咒而成佛道
  楞严伪谬7-11.诵楞严咒,诸毒不害
  《涅槃经》编造纯陀为十地菩萨
  楞严伪谬7-12.世世不生有形无形等恶处
  楞严伪谬7-13.楞严咒,可灭五逆重罪
  《涅槃经》编造阿阇世王发菩提心
  《地藏经》编造“十斋日”读其永离恶趣
  楞严伪谬7-14.有楞严咒则五谷丰殷
  楞严伪谬7-15.持楞严咒,同于作坛
  楞严伪谬7-16.无色天众,亦来与会
  《涅槃经》瞎说佛陀从阿罗逻仙受无想定
  《地藏经》编造非想非非想处天亦来与会
  《百业经》编造佛世时多人得金轮王位
  《涅槃经》不知佛陀贤劫中曾为转轮王
  楞严伪谬7-17.魔王大自在天
  《华严经》编造十地菩萨多作净居天王
  索达吉诽谤大自在天贪心比较重
  索达吉胡扯魔王波旬因位具足十善
  楞严伪谬7-18.十二类生
  索达吉谬说众生类之有想
  楞严伪谬7-19.精神化为土木金石
  索达吉讹传有情可转为无情
  楞严伪谬7-20.水母等以虾为目,为非有色
  楞严伪谬7-21.蒲卢为非有想
  楞严伪谬7-22.土枭与破镜鸟食其父母
  卷八
  楞严伪谬8-1.肉眼见十方界
  楞严伪谬8-2.阿难尊者,未得无生法忍
  楞严伪谬8-3.六用不行,方得无生法忍
  楞严伪谬8-4.十住位前,已得无生法忍
  《华严经》乱说无生法忍境界
  索达吉不知向初果乃至诸圣皆得无生法忍
  楞严伪谬8-5.十回向后,有四加行
  楞严伪谬8-6.阿难尊者,断除六品修惑
  楞严伪谬8-7.琉璃王,诛释迦族
  《涅槃经》不知琉璃王何时诛释种
  楞严伪谬8-8.善星比丘,堕阿鼻狱
  《法华经》胡乱记说佛子罗睺罗
  楞严伪谬8-9.纯想即飞,必生天上
  楞严伪谬8-10.无间地狱,非阿鼻狱
  《地藏经》不知无间地狱即阿鼻狱
  《华严经》等谬说阎罗王为法王、天子
  索达吉讹传子虚乌有的金刚地狱
  楞严伪谬8-11.种种鬼与饿鬼并举
  楞严伪谬8-12.有十种仙,寿千万岁
  《涅槃经》编造外道五通神仙可得寿命自在
  楞严伪谬8-13.劫坏三灾,不及兜率天
  楞严伪谬8-14.自他化自在天已还,名为欲界
  卷九
  楞严伪谬9-1.但离淫欲,无留欲界
  楞严伪谬9-2.初禅天,离诸苦忧
  楞严伪谬9-3.初禅天,诸漏不动
  楞严伪谬9-4.四禅天,苦因已尽
  楞严伪谬9-5.无想天,身心俱灭
  索达吉谬说众生类之无想
  楞严伪谬9-6.善见天之上有善现天
  楞严伪谬9-7.有顶,为色边际
  《法华经》等伪大乘诸经谬说有顶天
  《涅槃经》诽谤阿罗汉依初禅所得天耳天眼不闻不见二禅
  楞严伪谬9-8.从色究竟天,入菩萨乘
  楞严伪谬9-9.从色究竟天,入空处天
  《涅槃经》瞎说上流般涅槃
  楞严伪谬9-10.阿赖耶识
  《成唯识论》中转识成智、依智舍识之邪说
  《涅槃经》釜底抽薪计之“依义不依语”
  楞严伪谬9-11.无所有处,识心都灭
  楞严伪谬9-12.四空天,身心灭尽
  楞严伪谬9-13.诸天天人,则是凡夫
  楞严伪谬9-14.诸天天王,即是菩萨
  《涅槃经》编造帝释发心成佛
  楞严伪谬9-15.七道轮回
  楞严伪谬9-16.阿修罗王,与梵王争权
  楞严伪谬9-17.佛陀付嘱阿难尊者不入涅槃
  楞严伪谬9-18.色身世界,皆真心中物
  楞严伪谬9-19.五阴次第灭尽,而有五十阴魔
  楞严伪谬9-20.入三摩提,心未发光
  楞严伪谬9-21.千佛围绕毗卢遮那
  《华严经》编造“贤劫千佛”之说
  索达吉讹传“贤劫千佛”流变伪说
  楞严伪谬9-22.过慢与劣慢俱起
  楞严伪谬9-23.受阴尽者,得意生身
  楞严伪谬9-24.受阴尽者,入想阴区宇
  楞严伪谬9-25.自在天魔
  《大智度论》谬说他化自在天子为魔王
  卷十
  楞严伪谬10-1.想阴尽者,堕诸邪见
  喇嘛教诸“法王”与“活佛”皆犯大妄语
  楞严伪谬10-2.行阴尽者,寂灭未圆
  楞严伪谬10-3.行阴尽者,入识阴区宇
  楞严伪谬10-4.行阴尽者,摩醯首罗成其伴侣
  楞严伪谬10-5.行阴尽者,自在天成其伴侣
  楞严伪谬10-6.行阴尽者,生草木为有情邪见
  楞严伪谬10-7.行阴尽者,堕事火外道
  楞严伪谬10-8.行阴尽者,堕无想外道
  楞严伪谬10-9.舜若多神,无身有触
  楞严伪谬10-10.行阴尽者,堕无色界长寿天
  楞严伪谬10-11.行阴尽者,再生欲贪
  楞严伪谬10-12.行阴尽者,背涅槃城
  楞严伪谬10-13.识阴若尽,诸根互用
  楞严伪谬10-14.理则顿悟





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