战前发挥着日本人精神支柱作用的“国家神道”，是何时、如何被构思出来的，又是怎样浸入日本国民身心的呢？战败后，在盟军的政策之下，“国家神道”解体、消亡了吗？作者认为，“什么是国家神道”这一问题，与宗教如何参与了战前的天皇崇拜及带有侵略性的对外政策有重大关联，也与二战后日本的信仰自由与思想、良心自由怎样被保存下来，今后又将往何处发展密切相关，清楚了国家神道，就找到了开启日本人宗教性问题之门的钥匙。
作者简介
岛薗 进（Shimazono Susumu）
上智大学神学系教授，Grief Care研究所所长。1977年获得东京大学研究生院博士课程学分后退学。曾任筑波大学哲学思想学系研究员、东京大学文学系宗教学宗教史学科副教授、东大研究生院人文社会系研究科教授等职，2013年起任现职。
主要著书有《解读日本人的生死观》（朝日新闻出版，2012年）、《捏造的放射线“安全”论》（河出书房新社，2013年）、《阅读伦理良书》（弘文堂，2014年）等。
目录：
一 国家神道处于什么样的位置——宗教地形图／001
1 “公”和“私”的双重结构／001
2 “日本型政教分离”的实态／008
3 皇室祭祀和“祭政一致”体制的诞生／017
4 从宗教史看《大日本帝国宪法》和《教育敕语》／028
5 信教自由与思想、良心自由之有限性／037
二 国家神道是被如何认识的——用词法／051
1 国家神道的构成要素／051
2 以二战中言论为模本的国家神道论／059
3 《神道指令》下的国家神道／067
4 超越“排除皇室祭祀的国家神道论”／075
三 国家神道是如何产生的——幕末维新期／087
1 皇室祭祀和神社神道的一体性／087
2 作为全新复合理念的皇道论／094
3 维新前后的国学新潮流／103
4 从皇道论到《教育敕语》／110
四 国家神道是如何推广的——《教育敕语》之后／123
1 国家神道的历史像／123
2 天皇与皇室崇拜在国民中的传播、渗透／130
3 国家神道话语的习得构造／139
4 由下及上的国家神道／149
五 国家神道真的解体了吗——战后／164
1 “国家神道解体”的真相／164
2 神社本厅倡导的天皇崇拜／175
3 地方的神社和国民／182
4 让人难以看清真面目的国家神道／192
参考文献／203
后 记／214
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