《神圣图像:李凇中国美术史文集》是北京大学艺术学院教授李凇的自选集。李凇教授关注宗教美术史的研究，在国内外享有一定声誉。他的研究往往以小见大，通过一个美学意象，阐释意象背后的宗教学、历史学以及社会学含义，且考据方法严谨，文字功底深厚。这本自选集中收录了作者近年撰写的在国内外产生一定反响的14篇论文，有的从宗教经典出发，阐释其中古老而素朴的美学精神；有的由一个美学意象展开言说，把宗教造像之美和言语之美，通过现代人的考证还原出来，并分析其中的宗教意涵；还有的以考古发现为依托，回溯残垣背后的历史辉煌，用文字穿越古今，展示美学的魅力
作者简介
李凇，本名李松，湖北荆州人。北京大学艺术学院教授，美术学系主任、博士生导师。先后毕业于湖北美术学院、西安美术学院、南京艺术学院，获博士学位。曾任教于西安美术学院，2003年调到北京大学。
主要研究领域为汉唐美术史，佛教美术史，道教美术史。主要著作有《长安艺术与宗教文明》、《论汉代艺术中的西王母图像》、《远古至先秦绘画史》、《陕西古代佛教美术》等。2009年获首届“中国美术奖-理论评论奖”（国家最高美术奖项）；2002年获中国艺术研究院美术研究所“学术（著作）奖”（一等奖）；2001年获江苏省“优秀博士论文奖”；1999年获中国艺术研究院美术研究所首届“美术学论文奖”一等奖；2006年度北京大学教师奖；2004-2005年度北京大学教学优秀奖。
目录：
汉
依据叠印痕迹寻证马王堆3号汉墓《“大一将行”图》的原貌
论孔望山汉代摩崖造像的宗教属性
——兼说汉代图像的逻辑
走回图像
——从两个汉代实例再说图像的逻辑
马车画法与制图方式：从甲骨文到画像石
北朝
药王山《谢永进造像碑））的年代与摩尼教信息解读
隋唐
从所谓“太原番木瓜”（Archicarica taiyuanensis）说读图的误区
三宝与五圣
——唐代道教石窟及殿堂的主像构成
沦山西龙山石窟始开凿于唐代贞元年间
宋元
经典圣地的新经典
——关于968年京兆府国子监里的《佛道图文碑》
论《八十七神仙卷》与《朝元仙仗图》之原位
对大足石门山石窟宋代10号窟的再认识
对宋代道教图像志的观察
——以大足和安岳三处造像新材料为重点
一个陈容，两个所翁
——从书法角度看美国波士顿美术馆藏《九龙图》的作者与年代
明
山西浮山县老君洞道教图像的调查与初步研究
跨过“虎溪”
——从明宪宗《—团和气图》看中国宗教艺术的跨文化整合
插图来源及索引
跋
|
