本教材以印度尼西亚现当代文学的发展脉络、各种文学思潮和文学现象的演进变化为线索进行编写。所选作家和作品大都是在印度尼西亚现当代文学史上不同程度地产生过影响的著名作家及其代表作品，能反映出印度尼西亚文学不同时期的艺术风格和语言特色，能使读者更全面、更客观地了解印度尼西亚现当代文学的概貌和成就，并开阔文学视野，提高文学素养和鉴赏能力，深化对印度尼西亚历史、社会和风土人情的认识。本教材每课内容由作品导读、原作赏析、生词解析、作家简介、作品评析、思考与练习等几部分组成。适用于具有一定印尼语水平的学习者，可作为大学印尼语专业三、四年级学生的教材，也可供具有中等印尼语水平的自学者和文学爱好者阅读。
作者简介：
唐慧，1971年8月生，云南曲靖人。1994年毕业于jfj外国语学院，1998年和2002年先后在北京大学获硕士学位和博士学位，现为jfj外国语学院副教授，硕士生导师。主要从事印度尼西亚语言文化的教学和科研工作。主要著作有《印度尼西亚历届政府华侨华人政策的形成与演变》、《印度尼西亚研究》、《印度尼西亚概论》、《马来古典文学史》（译著）等；主持或合作编写的教材和工具书包括《印尼汉翻译教程》、《印度尼西亚语应用文写作教程》、《印度尼西亚语口语教程》、《印度尼西亚语100句》、《印尼汉汉印尼经贸词典》、《印度尼西亚语外来语缩略语词典》等。在《世界民族》、《东南亚研究》、《国外文学》、《jfj外国语学院学报》等刊物发表学术论文30余篇。
目录：
DAFTARISIPelajaran1AzabdanSengsara,MerariSiregarPelajaran2SittiNurbaya,MarahRusliPelajaran3SalahAsuhan,AbdulMuisPelajaran4LayarTerkembang,S.TakdirAlisjahbanaPelajaran5Belenggu,ArmijnPanePelajaran6Puisi-puisiSebelumPDIIPelajaran7Corat-coretdiBawahTanah,IdrusPelajaran8Aku,ChairilAnwarPelajaran9Atheis,AchdiatK.MihardjaPelajaran10JalanTakAdaUjung,MochtarLubisPelajaran11PadaSebuahKapal,Nh.DiniPelajaran12Kooong,IwanSimatupangPelajaran13Telegram,PutuWijayaPelajaran14BumiManusia,PramoedyaAnantaToerPelajaran15AnakSemuabangsa,PramoedyaAnantaToerPelajaran16RonggengDukuhParuk,AhmadTohariPelajaran17ParaPriyayi,UmarKayamPelajaran18LaskarPelangi,AndreaHirataDaftarPustaka中文
目录：
第一课多灾多难麦拉里希里格尔第二课西蒂努尔巴雅马拉鲁斯里第三课错误的教育阿卜杜尔慕依斯第四课扬帆达迪尔阿里夏巴纳第五课枷锁尔敏巴奈第六课战前现代诗歌第七课地下随笔伊德鲁斯第八课我凯利尔安瓦尔第九课无神论者阿赫迪亚特卡尔达米哈查第十课路漫漫莫赫达尔鲁比斯第十一课在船上恩哈蒂妮第十二课戈翁伊万西马杜邦第十三课电报布杜威查雅第十四课人世间普拉姆迪亚阿南达杜尔第十五课万国之子普拉姆迪亚阿南达杜尔第十六课月晕阿赫玛多哈里第十七课士绅门第乌玛尔卡亚姆第十八课天虹战队安德烈亚伊拉达参考书目Azab dan Sengsara mengisahkan suatu tragedi percintaan dari dua orang anak muda Mandailing (Batak) yang sudah berkasihan sejak kecil. Aminuddin dan MariaminAzabdanSengsaramengisahkansuatutragedipercintaandariduaoranganakmudaMandailing(Batak)yangsudahberkasihansejakkecil.AminuddindanMariamin,duatokohutamadalamromanini,sebenarnyamasihberkeluarga.BapakMariaminbersaudaradenganibuAminuddin.Makasejakkecilkeduaorangitusudahbergauleratdanwajarkalaumerekaakanmelanjutkesungaiasmarasetelahmeningkatdewasa.TapinasibmalangmenimpaMariamin.Ayahnyayangberbudiburukitutelahmenyeretkeluarganyakejurangkemiskinan.DansetelahkeluargaMariaminjatuhmiskin,ayahAminuddinmenjadikeberatanuntukmengambilMariaminsebagaimantunya.IamencarikanuntukanaknyasoranggadisyangdianggapnyalebihpantasmartabatnyadandipaksakankepadaAminuddinyangtidakmendugasamasekali.Aminuddintidakberanidantidakkuasamelawankehendakorangtuanya.Iaterpaksakawindengangadisbukanpilihannya.KemudianMariaminyangmalangitupundikawinkanibunyadenganseoranglaki-lakiyangtidakdikenalnya.Danyanglebihcelakaadalahbahwalakinyaitutelahmendapatpenyakitkotor.AminuddinmendengarkabarbahwaMariaminberadadiMedan,makaiadatangberkunjung.HalitutelahmenimbulkancemburulakiMariamin.Mariamindipukulinyadanakhirnyaiataktertahanlagi,mintaberceraidankembalikekampunghalamannyadenganmembawaaibdanmalu,sebabmenurutadatperempuanyangdiceraikansuaminyaamatlahhinanya.BagaimananasibMariaminselanjutnyataksukardibayangkan.Ajalsudahmenanti,takdapattidakiamestimenjadikorbanadatyangsudahkunoitu.RupanyasipengarangsangatbersimpatikepadaMariamintapimerasatidakberdayauntukmemperbaikinasibnya.“Kalausekiranyapersahabatankeduaanakmudaitu,persahabatandariwaktuanak-anaksehinggabesar,bertambahrapat,kalausekiranyajiwamanusiayangkeduaitudipadumenjadisatu,sudahtentubertambahduaorangmanusiadiatasduniainiyanghidupberuntungsertabersenanghati.”Demikiansipengarangmengakhirikisahnyadenganmengajukanharapannya,tapiituhanyajikasekiranyasaja,satuhimauanyanglemah!AZABDANSENGSARAolehMerariSiregar作品导读自十七世纪初逐步沦为荷兰殖民地开始，印尼文学就一直停留在封建旧文学的阶段裹足不前。荷兰殖民者只顾竭泽而渔，加强对殖民地的经济垄断和掠夺，在相当长的一段时间内不重视对当地人的教育，西方文化和文学对印尼文学几乎无影响可言，加之频仍的殖民战争的摧残，印尼文学基本处于停滞状态。进入二十世纪以后，打着“道义政策”旗号的殖民者才把目光投向教育，使新型知识分子的产生成为可能。他们大部分出生于封建贵族地主家庭，受西式教育和西方文化影响后，开始了个性意识的觉醒，日益感到与本民族的旧封建意识和传统习俗格格不入。而他们首先力求摆脱的是封建礼教，尤其是在婚姻问题上对个人的束缚。这样的社会背景为为印尼现代文学的产生在思想内容和形式方面准备了条件，也为它孕育了一批作家，以反封建习俗和强迫婚姻为基本主题、宣扬个性自由的文学作品应运而生，并风行一时。在这样的历史背景下，麦拉里希里格尔用“高级马来语”所创作的印尼第一部个人反封建小说《多灾多难》（AzabdanSengsara）于1920年问世了。作者在小说中通过一对青年人的爱情和婚姻悲剧，对封建包办婚姻表示了心中的不满。小说的主人公阿米努丁和玛丽娅敏从小青梅竹马，长大后成为相亲相爱的恋人。阿米努丁离家到棉兰工作时，与玛丽娅敏立下了山盟海誓，非她不娶。后来玛丽娅敏家道中落，阿米努丁的父母便嫌弃她，为儿子另外物色门当户对的媳妇。阿米努丁虽然感到非常失望和痛苦，但不敢违抗父母之命，只好忍气吞声地接受命运的摆布。玛丽娅敏更为不幸，她被迫嫁给了一个浪荡子后不断受到虐待，最后带着被丈夫遗弃的坏名声回到自己的家乡，不久便郁郁而死。在小说中，面对封建旧习俗的压迫和摧残，阿米努丁和玛丽娅敏表现出的是软弱和屈服，这也是作者对当时的社会现实充满无奈和遗憾的真实写照。以悲剧形式来表现反封建的主题，这是初期的个人反封建小说的共同特点。作为早期印尼现代文学的一个组成部分，个人反封建文学尽管没有把反封建与反殖民联系起来，但它反映了新旧之间的矛盾和思想冲突，反映了新一代知识分子对封建传统的不满和觉醒意识，其进步意义不可否认。原作赏析ⅥMakinjauhHalihwalpendudukrumahkecilyangdipinggirsungaiSipirokitutelahkitamaklumi.SiapaMariamin,siapaayahbundanya,telahdikenalbenar-benar.Jaditiadalahkitaheranlagi,apasebabnyasiibubersusahhati,waktuiasakititu,sebagaisudahtersebutpadaawalceriteraini.Nyawamanusiatiadadapatditentukankalauiamati,apapulakahjadianakyangduaitu?Yangdipikulnyapuntelahberatsejaksuaminyameninggaldunia.Hartahabis,bangsapunhilang.Akantetapisiibuseorangperempuanyangsabardankerashati.Bebanitudipikulnyadenganpikiranyangtenang.Karena,meskipunhidupnyadiduniainimakinsengsara,hatinyapunmakintetapjugadanimannyabertambahteguh.SekalipunpenanggungannyayangberatitudiserahkannyakepadaTuhanyangpengasih,karenatahulahia,bahwadiduniainisuatupuntiadayangkekal.Merekaanak-beranakdalamkemelaratan,siapatahubesoklusadatangperubahannya.Meskipunkesenanganitutiadadiperolehdiatasduniaini,tentukitamakincintakepadakesenangan,yangditerimaumatAllahyangpercayakepadanyapadahariyangkemudian.Sebabmemikirkanitulahsiibubertambah-tambahasyiknyaberbuatibadat,dankedalamhatianaknyaiaselalumenanambijipengajaranagama,karenaiatahu,bahasaagamaitulahyangmenjaditembokbatutempatkitaberdiridiwaktubanjirdanairpasang.Agamaitulahyangmemberitenagabagikitaakanmemikulbebankehidupankita.Agamaitulahyangmenghiburkanhatikitayanggundahgulanasebabkeazabandunia,karenafirmanTuhankitaketahui,bahasahidupdiduniayangsengsaraituakanbertukardengankesenanganyangkekaldiakhirat.Harapanakankesenangandiakhirat,tempatbersuka-citaitulahmenjadikankitaterhibur,meskipunairmatakitadibawahlangitiniacapkalitercur-cur.Memangberattanggunganibuyangsalehitu.Sebenarnyalahitu,waktusuaminyahidupdansepeninggaldia.Bukankahbanyakyangdideritanyakarenasuaminya?Akantetapimeskipundemikianlebihsukajugalahia,kalaumimpinyaitutiadakejadian.Benarlahsekarangapayangdimimpikannyaitu:“Gempaamatkuat,tanahmenelansuaminya,kekayaanhabissemua,hanyaiabertigadengananaknyalahyangtinggal.”Akantetapitakgunadudukbercintakanitu,karenatakdirAllahatashambanyatakdapatditolak.Karenasuaminyatiadalagi,hartabendapuntiadayangtinggal,terpaksalahsiibumembantingtulangakanmencaharinafakah,sesuappagidansesuappetang,untuknyaanak-beranak.Tiadalahmaluiamencahariupahan,padawaktumengerjakansawah,misalnyamenyiangi,mengirikpadidanlain-lainnya,karenatahulahia,bahasapekerjaanyanghalalitutiadamenghinakanorang.Duatahunsudahmerekaitubersakit-sakit,sekalipunbelumpernahmerekakekuranganmakan,karenausahasiibuitudanberkatTuhanyangmemeliharamakhluknya.Pakaiananaknyapunadalahdengansecukupnyajuga,tiadalahnampakdimataorang,bahasamerekaituorangmelarat.Mariaminanakgadisyangmudaremajaitupuntiadalahmalu,sebagaikebiasaananakgadisdiSipirok,bekerjamencahariupahan.Ibunyaacapkaliberkata:“Riam,tinggallahanakkudirumah,ibumasihhidup,cukuplahibusendirimencarimakankita.”
|
