作品介绍

我们坐在高高的谷堆旁边


作者:王荣芳     整理日期:2014-08-16 02:11:16

   《我们坐在高高的谷堆旁边》是王荣方继长篇小说《黑市夫人》、《家园》、《花雨春秋》等系列作品后的第10部作品,被出版社誉为“一部个人记忆农村过往年代的力作”。
     《我们坐在高高的谷堆旁边》展现了中国农村一段特殊年代中的场景、气氛和当时人的具体而真切的感受,给人们留下了一段真实的毫无伪饰的历史记录,发人深省地提供了许多珍贵的历史素材,并且洋溢着人文情怀,凝聚着历史反思,给现实以理性的警示。
  作者简介:
     江苏省作家协会会员、江阴市作家协会副主席,至今已经发表及出版文学作品300余万字。
  目录:
  自序引言第1章因为值饭第2章鲜艳的红领巾第3章大字报第4章破四旧第5章要求革命第6章恐怖的斗批会第7章红宝书第8章早请示,晚汇报第9章游街示众第10章母亲哭着摔碗第11章复课闹革命第12章宣传毛泽东思想第13章忆苦思甜饭第14章贫下中农管理学校第15章斗批“李戚黑爪牙”第16章“九大”风雷急第17章斗私批修会第18章社员评论共产党员第19章办学习班第20章上初中后第21章学习金训华第22章打击投机倒把第23章政治学习雷打不动第24章申港朝北台第25章我们村通电了第26章大寨式评工分第27章人性论的被批判第28章坊间秘闻第29章都是日记惹的祸第30章为上高中而奋斗第31章加入共青团组织第32章对林彪的批判第33章对资产阶级的批判第34章开门办学第35章殴打贫下中农事件第36章师道要不要尊严第37章爱情与龙江第38章农村干部第39章移风易俗第40章转弯子第41章割资本主义尾巴第42章建设大寨县第43章父亲宣布退休结语自跋   在我们学校红卫兵深入写老师大字报、开始“文斗”老师的同时,破“四旧”也随之开始了。
     何谓破“四旧”?中共中央《关于无产阶级文化大革命的决定》中指出:“资产阶级虽然已经被推翻,但是,他们企图用剥削阶级的旧思想,旧文化,旧风俗,旧习惯,来腐蚀群众,征服人心,力求达到他们复辟的目的。无产阶级恰恰相反,必须迎头痛击资产阶级在意识形态领域里的一切挑战,用无产阶级的新思想,新文化,新风俗,新习惯,来改变整个社会的精神面貌。
     ”那么,什么是“剥削阶级的旧思想,旧文化,旧风俗,旧习惯”?什么是“无产阶级的新思想,新文化,新风俗,新习惯”?《决定》没有给出明确的定义和界定。
     但这恰给红卫兵的破“四旧”立“四新”留下了想象和创造性的破坏空间。
     我们学校的红卫兵的破“四旧”,是从砸桌椅、砸窗玻璃开始的。红卫兵们,有的手拿铁榔头,有的手拿木榔头,有的手操没有脚的长凳板,有序地,一个一个教室砸过去。课桌椅、窗玻璃砸完了,再砸教师的办公室、办公椅。接下来,红卫兵就是焚书:学生的课本,老师的教本、参考书、备课本、图书,学校里的图书,只要是书,统统堆放在操场上,点燃火,将其付之一炬。
     不仅学校在破“四旧”,社会上也在破“四旧”,而且范围比学校更广,力度比学校更大。每个生产大队,成立了以青年基干民兵为主体的红卫兵造翻组织。
     造翻派先是砸坏庙宇的屋脊,砸烂庙宇里的菩萨塑像,驱赶和尚尼姑,逼其还俗,接着是抄家:先抄贫农、下中农的家,后抄上中农、中农的家,再抄地主、富农的家。
     一天晚饭后,天比较热,母亲就把大门关紧,叫我们3个大孩子不要出门去乘风凉,说要开个家庭会,有重要事情要给我们说。
     我,哥,姐,感到很有趣,长这么大,家里从未开过什么家庭会,也不知道家庭会怎么开,更不明白为什么要开家庭会。因为如此,我们都正襟危坐地坐在凳子上,屏住呼吸,在摇曳如豆的灯光的映照下,注视着母亲的脸。
     “下面,有你们爹先给你们说说。”母亲主持家庭会议时说。
     爹很享受地猛吸了几口旱烟,然后将烟嘴里的烟灰磕掉,左手拿着长烟杆,清了下嗓子说:“今天下午,大队造翻派开了个社员大会,主要说了破‘四旧’的事。什么是‘四旧’?造翻派说了,只要是祖宗留传下来的老东西,都是‘四旧’。
     造翻派说了,贫下中农的自查,把自查出来的‘四旧’交给造翻派就没事了。但不交‘四旧’的,一旦被造翻派抄出来了,除没收‘四旧’外,还要被斗批。我跟你们娘商量了,我们家的‘四旧’有:两只盆底画有龙的盆子,一对插蜡烛的铜制大烛台和一对锡制小烛台,还有我和你娘咽的大床的床前架上雕刻的龙凤。我们家里的这些‘四旧’怎么破?你们说说。”“爹,以前家里的事,都是你和娘说了算。”哥说,“家里怎么破‘四旧’,我们听爹娘的。”我和姐附和哥,说:“哥说得对。我们听爹娘的。”“不是什么都听爹娘的。”主持会议的母亲说,“破‘四旧’,不是一般的家务事,而是关系到革命的事,是天大的事。所以,我们全家要意见统一,对外一个说法。”“所以,我跟你们娘商量好了:两只盆子和一对锡制的小烛台交给大队造翻派;大床前架上雕刻的龙凤,我想办法用凿子凿掉;一对铜制大烛台藏起来。
     ”父亲说。
     “藏起来?”哥惊怵地问,“爹,你不怕被造翻派斗批吗?”“没事。”爹说,“咱们家穷,‘四旧’很少。
     再说,那对铜制大烛台有四五斤重,可以浇铸两只铜脚炉(冬天取暖用的器具),过几年芳娣(我姐)出嫁时,可以派上用场(姐出嫁时,作为嫁妆之一的铜脚炉,就是用那对铜烛台浇铸的)。”“要是,要是被人检举揭发了,那,那……”姐因害怕而哆嗦着说。
     “割头碗大的疤,怕什么?”母亲说,“再说,没人知道我家有一对铜制大烛台。
     只要我们嘴巴紧,没事的。老三(指我,我在兄弟姐妹中排行老三),你机灵,你想办法把那对铜制大烛台藏好。”因父母交办的艰巨任务在身,那天晚上,或因激动,或因害怕,我怎么也睡不着。我设想着几种可能性,但每一种可能性都使我小腹胀痛,老想着要尿尿,怕得我周身颤抖,脚有点抽筋,手心里出汗不止。我想不干,但转念一想,我不能违背父母的旨意。我展开想象,想象着用什么妙法把那对铜制大烛台隐秘地藏起来。我终于想到了办法和藏匿大烛台的地方。
     我悄悄地爬起来,点燃煤油灯,端着走出房间,来到外间,把那对铜制大烛台放进一只黑色的塑料袋里,再用细麻绳扣系好。我轻轻地拨开门栓,打开门,蹑手蹑脚地走出家门,乘着子夜时分的黑暗和宁静,快跑到村东的东沟头河边,走下码头(我们村后村的人家都在这河的码头上淘米、洗菜、洗衣服),跳人河中,在水中摸了好长时间,才摸到可以放的地方。我将那对铜制大烛台塞在搁码头的条石底下,沉没在水下,并将细麻绳系在顶住条石的一根木桩上。第二天,我把藏匿那对铜制大烛台的地方悄悄地告诉了母亲,母亲听后放心地松了一口气。
     接下来的几天里,父亲利用工余时间,用借来的凿子凿着大床前床架上雕刻的龙凤,每凿一凿子,父亲嘴里就骂一声造翻派“不得好死”。龙凤凿完,父亲哭了。
     父亲说,当年雕这些龙凤,花了好几斗的米钱,现在被强迫凿掉,作孽呀。家庭会开过没几天,大队造翻派真的挨家挨户搜查了。搜查到我家时,造翻派首先查看了我家大床床前架上雕刻的龙凤有否凿掉?当他们看到龙凤已被凿掉后,其中一个造翻派就问我母亲:“听说你家还有一对铜做的大烛台没上缴?”我在一旁听后顿时吓出了一身汗。
     我母亲则说:“听说?听谁说的?我家就这么大的地方,能把那烛台藏到什么地方?你们可以搜。搜到了,我被你们斗批。若收不到,你们赔我一对大烛台。”见母亲说得不慌不张,三四个年轻的造翻派就信了母亲的话,没搜就走了。
     等破“四旧”的风头过后,我才把藏在河边码头一块条石底下的那对铜制大烛台拿回了家。P28-31





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